كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 3)
وهَسهَسَ ليلتَه كلّها، إذا أدْأبَ السَّيْر.* ح - قَرَبٌ هَسْهَاسٌ: سَرِيع.
والهَسْهَسَةُ: صوْتُ الحُلِيّ وتَسَلْسُل الماء.
والمُهَسْهِسَةُ: الحاذِقةُ بسَوْقِ الغنم.
والهَسْهَاسُ: القَصّاب، عن ابن الأعرابيّ.
* * *
(هـ ط ر س)
* ح - التَّهَطْرُس: التَّمايُل في المشي والتَّبختُر فيه.
* * *
(هـ ط س)
أهمله الجوهريّ.
والهَطْسُ: الكَسْر.
* * *
(هـ ط ل س)
أهمله الجوهريّ.
وقال الأزهريّ: الهَطَلَّس - مثالُ عَمَلّسٍ - والهَطْلسُ، مثال جَعْفرٍ: اللّصّ القاطعُ يُهَطْلِس كلَّ ما وجده، أيْ يأخذه.
* ح - الهَطَالِيسُ: الخُلْقَانُ.
وتَهَطْلَس: هَرْوَلَ واحْتَالَ في طلبِ اللّصِّ.
* * *
(هـ ق ل س)
* ح - الهِقْلِس: السَّيّئ الخُلُق.
(هـ ك ر س)
* ح - الهَكَارِس: الضَّفَادِع.
* * *
(هـ ك ل س)
أهمله الجوهريّ.
وقال أبو عمرٍو: الهَكَلَّس - مثال عَمَلَّسٍ - الشّديد.
* * *
(هـ ل س)
الهَلْسُ، بالفتح: الخَيْرُ الكَثِير.
وقال ابنُ الأعرابيّ: الهُلُس - بضمتين - النُّقَّهُ من الرِّجال.
والهُلُس: الضَّعْفَى، وإن لم يكونوا نُقَّهًا.
وأما قول المرَّار بن سعيدٍ:
طَرَقَ الخيالُ فَهَاجَنِي مِنْ مَهْجَعِي ... رَجْعُ التَّحِيّة في الظَّلام المُهْلِسِ
ويروى: " كالحديث المُهْلِس " فالمراد بالمُهْلِس الضعيف من الظلام.
* ح - هِلِّسُ: مدينة في طرف الجزيرة الذي يَلِي الرّوم.
* * *
