كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 3)
وهَمَسَه: مَضَغَهُ.والمُهَامَسَةُ: المُضَارّة.
* * *
(هـ م ل س)
أهمله الجوهريّ.
وقال الليث: رَجُلٌ هَمَلَّسٌ، مثالُ عَمَلَّسٍ: قويّ السّاقين، شَدِيد المَشْيِ.
* * *
(هـ ن ب س)
* ح - الهَنْبَسَةُ، والتَّهَنْبُس: التحسّس.
* * *
(هـ ن د س)
ابن الأعرابيّ أسدٌ هِنْدِسٌ - بالكسر - أي جَريء، قال جَنْدَل:
يَأْكُلُ أو يَحْسُو دمًا ويَلْحَسُ
شِدْقَيْهِ هَوَّاسٌ هِزْبَرٌ هِنْدِسُ
ورجلٌ هِنْدَوْسٌ، إذا كان جَيِّدَ النَّظَرِ مُجَرِّبًا.
وفلان هِنْدَوْسُ هذا الأمر، مِثال فرْدَوْسٍ، وهُمْ هَنَادِسةُ هذا الأمر، أي العلماءُ به.
* * *
(هـ وس)
تقول العرب: النّاس هَوْسَى والزمان أهْوَسُ.
قال ابنُ الأعرابيّ: معناه النّاس يأكلون طيِّبَاتِ الزَّمان، والزَّمان يأكُلُهُمْ بالموت.
والهَوِيسُ: الفِكْرُ، قال رؤبة:
إذَا البَخِيلُ آمَرَ الخَنُوسَا
شَيْطانَه وأكْثر الهَوِيسَا
وقال ابن دريد: الهَوْس، يقال: هاس يَهُوس هَوْسًا، وهو إفسادك الشيءَ، يقال: هَاسَ الذئب في الغنم هَوْسًا، إذا أفسد فيها.
ورجل هَوَّاسَةٌ: مجرَّب شجاع.
والهَوَّاسَةُ أيضا: الأسَد، قال رؤبة:
إنَّ لَنا هَوّاسَةً عِرَبْضَا
نَرْدِي به ومِنْطَحًا مِهَضَّا
ويروى: " نَعلُو به ومِخْبَطًا "، العِرَبْضُ: الفحل العَرِيضُ المَبْرك؛ شبَّهه بالجبل وهو يَهُوس، أي يَدُور.
* * *
