كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 3)

(ب خ ل ص)
* ح - تَبَخْلَصَ لحمُه وتَبَلْخَصَ وتبخْصَلَ، إذا غَلُظ وكَثُر.
* * *

(ب ر ص)
الأبْرَصُ: القمر.
وبنو الأبْرَصِ: بنو يربوعِ بن حَنْظَلة، أنشد ابنُ دُرَيد:
كان بَنُو الأَبْرَصِ أقْرَانَهَا
فَأَدْرَكُوا الأحْدَثَ والأَقْدَمَا
قال: والبَرِيصُ موضعٌ بدمشقَ، وقد تكلَّمَتْ به العرب، وأحْسِبه رُوميَّ الأصل، قال حسان بن ثابت رضي الله عنه:
يَسْقُونَ مَنْ وَرَدَ البريصَ عَلَيْهمُ ... بَرَدَى يُصَفَّقُ بالرَّحِيقِ السَّلْسَلِ
ذَكّر الضّمير في " يُصَفَّق "، حيث أراد ماء بَرَدَى، والبَريصُ والبَصيصُ سواء، قال:
وتَبْسِمُ عَنْ نَواسِعَ شاخصاتٍ ... لَهُنَّ بِخَدِّه أبدًا برِيصُ
النَّوَاسع: جَمْعُ ناسِعَةٍ، يقال: نَسَعَتِ الأسنانُ، إذا اسْتَرْخَتْ.
والبِرَاصُ بالكسر: بقاعٌ في الرَّمل لا تُنْبت.
وقال ابنُ شُمَيْل: البُرْصَةُ بالضم: البلُّوقة، وجمعها بِرَاصٌ، وهي أمكنة من الرمل بيضٌ لا تُنْبِتُ شيئًا، ويقال: هي منازِل الجِنِّ.
وأَبْرَصَ الرَّجُل: جاءَ بولَد أَبْرَص.
وعَبيدُ بن الأبرص، وشبيبُ بنُ البَرْصاء: شاعران.
* ح - تَبَرَّصْتُ الأرضَ، أي لم أَدَعْ فيها رِعْيًا إلَّا رَعَيْتُه.
وأَرْضٌ بَرْصَاء.
والتَّبْريصُ: حَلْق الرأس.
والتَّبْريصُ: أن يصيبَ الأَرْضَ المطر قبل أن تُحْرَث.
والبَرْص، دُويْبّةٌ في البئر.
* * *

(ب ر ب ص)
أهمله الجوهريّ.

الصفحة 530