كتاب اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه (اسم الجزء: 3)
بكر (¬1) في تلك الحجة في مؤذنين (¬2) بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى، أن لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريانفكان حميد (¬3) يقول: يوم النحر يوم الحج الأكبر، من أجل حديث أبي هريرة.
* * *
باب
2069 - عن زيد بن وهب قال: كنا عند حذيفة فقال: ما بقي من أصحاب هذه الآية {فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ} [التوبة: 12] (¬4) إلا ثلاثة،
¬__________
(¬1) في "صحيح البخاري": (رضي اللَّه عنه).
(¬2) في "صحيح البخاري": (المؤذنين).
(¬3) خ (3/ 235)، (65) كتاب التفسير، (4) باب: {إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}، ذكره البخاري عقب حديث الباب، رقم (4657).
(¬4) وهذه الآية ليست في "صحيح البخاري".
_______
= مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} آذنهم أعلَمَهم، من طريق عقيل، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة به، رقم (4656)، وليس فيه كلام حميد الذي ذكره القرطبي، وإنما هو في موضع آخر يأتي.
2069 - خ (3/ 235)، (65) كتاب التفسير، (5) باب: {فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ}، من طريق يحيى -هو ابن سعيد-، عن إسماعيل -هو ابن أبي حازم- عن زيد بن وهب، عن حذيفة به، رقم (4658).
