كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني - ط التأصيل (اسم الجزء: 3)
5865 - عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بن عَبدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ (1) بنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ: كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَلاَثَةِ أَصْنَافٍ: مِنَ الشَّعِيرِ، وَالأَقِطِ، وَالتَّمْرِ، قَالَ عِيَاضٌ: قُلْتُ لَهُ: فمَا شَأْنُ الْحِنْطَةِ؟ قَالَ: كَثُرَتْ بَعْدُ فَأُخْرِجَتْ عَلَى عَهْدِ مُعَاوِيَةَ._حاشية__________
(1) تحرف في طبعة المكتب الإسلامي إلى: «سعيد»، والمُثبت عن طبعتي دار التأصيل، ودار الكتب العلمية (5804).
- انظر «تهذيب الكمال» 22/ 567.
24- بَابُ هَلْ يُزَكَّى عَلَى الْحَبَلِ.
5866- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ قَالَ: كَانَ يُعْجِبُهُمْ أَنْ يُعْطُوا زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ حَتَّى عَلَى الْحَبَلِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ.
5867- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: جَنِينٌ لَيْسَ يَتَحَرَّكُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أُزَكِّي عَلَيْهِ؟ قَالَ: لاَ، لأَنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيَتِمُّ أَمْ لاَ؟ أَيَخْرُجُ مَيِّتًا أَمْ حَيًّا؟.
5868- عبد الرزاق، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَن رَجُلٍ، عَن سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَبَلِ، هَلْ يُزَكَّى عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
25- بَابُ هَلْ يُؤَدِّيهَا أَهْلُ الْبَادِيَةِ.
5869- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كَانَ يُسْتَحَبُّ لأَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنْ يَخْرُجُوا يَوْمَ الْعِيدِ، فَيَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ، وَيُخْرِجُونَ زَكَاةَ الْفِطْرِ.
5870- عبد الرزاق، عَن زَمْعَةَ بن صَالِحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بن عَطَاءِ بْنِ يُحَنِّسَ، عَن خَالِهِ أَبِي الْعَبَّاسِ المُدْلِجِيِّ قَالَ: جَلَسَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى المِنْبَرِ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمٍ، أَوْ يَوْمَيْنِ، فَقَالَ: زَكَاةُ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ، فَلْيُؤَدِّ الرَّجُلُ عَن نَفْسِهِ، وَعَنْ وَلَدِهِ، وَعَنْ رَقِيقِهِ، قَالَ أَبو الْعَبَّاسِ: فَقُلْتُ: وَعَلَى أَهْلِ الْبَادِيَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَلاَ كَانُوا مُسْلِمِينَ وَلاَ إِخَالُهُمْ، يَعْنِي إِلاَّ مُسْلِمِينَ.
