كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 3)
2957- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي, قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الإِخْوَةِ إِلَى الثُّلُثِ, ثُمَّ لاَ يُنْقِصُهُ.(الإتحاف: 4724), (البشائر: 3158).
2958- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ, عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, قَالَ: قَالَ عُمَرُ (1) رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: خُذْ مِنْ أَمْرِ الْجَدِّ مَا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (2): يَعْنِي قَوْلَ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
(البشائر: 3159).
_حاشية__________
(1) في طبعة دار البشائر: «قال عامر» وقال محققها: في جميع الأصول وتغليق التعليق من طريق المصنف والمطبوعة: عمر, وهو تصحيف لأمور: أنه لو كان من قوله لأورده المصنف في باب قول في الجد, ومنها: أن قول عمر يختلف قول زيد في الجد, ومنها: أن جماعة ممن أخرج الأثر أسندوه عن إسماعيل فقالوا فيه: عن الشعبي, فقطعوا بذلك شبهة التصحيف, وقد ذكرنا هذا قديمًا في شرحنا, فمنهم من استفادة دوةن عزو ولا ذكر مصدره ومعتمده, والله المستعان.
(2) هو عَبد الله بن عَبد الرَّحمَن, الدَّارِميُّ, مُصَنِّف الكِتاب.
17- باب الأكدرية زوج وأخت لأب وأم وجد وأم.
2959- أَخبَرَنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ, عَنْ (1) هَمَّامٍ, عَنْ قَتَادَةَ, أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فِي أُخْتٍ وَأُمٍّ وَزَوْجٍ وَجَدٍّ, قَالَ: جَعَلَهَا مِنْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ, لِلأُمِّ سِتَّةٌ, وَلِلزَّوْجِ تِسْعَةٌ, وَلِلْجَدِّ ثَمَانِيَةٌ, وَلِلأُخْتِ أَرْبَعَةٌ.
(الإتحاف: 4832), (البشائر: 3160).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: في الإتحاف: ثنا.
18- باب في الجدات.
2960- أَخبَرَنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرَنا الأَشْعَثُ, عَنِ ابْنِ سِيرِينَ, عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ فِي الإِسْلاَمِ سَهْمًا أُمُّ أَبٍ وَابْنُهَا حَيٌّ.
(الإتحاف: 13173), (البشائر: 3161).
