كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 3)
3021- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ, عَنْ مُطَرِّفٍ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: لاَ يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ.
(الإتحاف: 15436), (البشائر: 3251).
3022- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ, عَنِ الأَشْعَثِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَابِرٍ (1)رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: لاَ نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ, وَلاَ يَرِثُونَا, إِلاَّ أَنْ يَمُوتَ لِلرَّجُلِ عَبْدُهُ, أَوْ أَمَتُهُ.
(الإتحاف: 2625), (البشائر: 3252).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: زيد في بعض المطبوعة: قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو خطأ, وإنما هذا في الطريق الآتي.
3023- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ, عَنِ الأَشْعَثِ (1), عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم: لاَ نَرِثُ (2) أَهْلَ الْكِتَابِ, وَلاَ يَرِثُونَا, إِلاَّ الرَّجُلُ يَرِثُ عَبْدَهُ, أَوْ أَمَتَهُ.
(الإتحاف: 2625), (البشائر: 3253).
_حاشية__________
(1) كذا في طبعَتَي دار التأصيل, ودار البشائر, وقال محقق طبعة دار البشائر: سقط من "د. درك".
(1) كذا في النسخة المغربية الخطية, الورقة (273/ب), والنسخة الأزهرية الخطية, الورقة (238/ب), وطبعات: دار التأصيل, ودار البشائر, ودار المُغني (3036), وفي بعض النُّسَخ المطبوعة: "لا يرث" مصحفا.
3024- أَخبَرَنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ دَاوُدَ, عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, قَالَ: كَانَ مُعَاوِيَةُ (1) رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُوَرِّثُ الْمُسْلِمَ مِنَ الْكَافِرِ, وَلاَ يُوَرِّثُ الْكَافِرَ مِنَ الْمُسْلِمِ.
قَالَ: قَالَ مَسْرُوقٌ: وَمَا حَدَثَ فِي الإِسْلاَمِ قَضَاءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ.
(الإتحاف: 16831).
قِيلَ لأَبِي مُحَمَّدٍ: تَقُولُ بِهَذَا؟ قَالَ: لاَ.
(البشائر: 3254 و3255).
_حاشية__________
(1) كذا في طبعَتَي دار التأصيل, ودار البشائر, وقال محقق طبعة دار البشائر: من أسوأ ما وقع في المطبوعة التي ذكر أنها محققة ما جاء فيها من قلب لمتن هذا الحديث وفيها: كان معاوية يورث الكافر من المسلم, هكذا مبتورًا لم يذكر طرفه الآخر.
3025- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ, عَنْ عَامِرٍ (1), أَنَّ الْمُعْرِلَةَ (2)بِنْتَ الْحَارِثِ تُوُفِّيَتْ بِالْيَمَنِ, وَهِيَ يَهُوَدِيَّةٌ, فَرَكِبَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ, وَكَانَتْ عَمَّتَهُ إِلَى عُمَرَ فِي مِيرَاثِهَا, فَقَالَ عُمَرُ: لَيْسَ ذَاكَ (3) لَكَ, يَرِثُهَا أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْهَا, مِنْ أَهْلِ دِينِهَا, لاَ يَتَوَارَثُ مِلَّتَانِ.
(الإتحاف: 15436), (البشائر: 3256).
_حاشية__________
(1) كذا في طبعَتَي دار التأصيل, ودار البشائر, وقال محقق طبعة دار البشائر: في "د. درك": عن عامر, عن الحارث.
(2) كذا في طبعة دار التأصيل, بالراء, وفي طبعة دار البشائر: "المُعزِلَة" بالزاي, وقال محققها: في بعض المطبوعة: أن المغيرة, وأغفل الحافظ اسمها في الإتحاف واقتصر بالقول على بنت الحارث.
(3) في طبعة دار البشائر: «ذلك».
الصفحة 130