كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 3)
3188- حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ, عَنِ الْحَسَنِ, وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ, أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ الْوَلاَءِ.(الإتحاف: 24301)، (البشائر: 3456 و3457).
3189- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرَيسَ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لاَ يُبَاعُ الْوَلاَءُ, أَيُؤْكَلُ بِرَقَبَةِ رَجُلٍ مَرَّتَيْنِ.
(الإتحاف: 8147)، (البشائر: 3458).
54- باب في عول الفرائض.
3190- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ, قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا, قَالَ: الْفَرَائِضُ مِنْ سِتَّةٍ لاَ نُعِيلُهَا (1).
(الإتحاف: 8149), (البشائر: 3459).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: في "د. درك": لا يعيلها.
3191- أَخبَرَنا (1) مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ, حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ شُرَيْحٍ, عَنْ أَيُّوبَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ (2): اخْتُصِمَ إِلَى شُرَيْحٍ فِي بِنْتَيْنِ وَأَبَوَيْنِ وَزَوْجٍ, فَقَضَى فِيهَا, فَأَقْبَلَ الزَّوْجُ يَشْكُوهُ فِي الْمَسْجِدِ, فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عَبْدَ الله بْنَ رَبَاحٍ, فَأَخَذَهُ, وَبَعَثَ إِلَى شُرَيْحٍ, فَقَالَ: مَا يَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا يَخَالُنِي امْرَءًا جَائِرًا, وَأَنَا أَخَالُهُ امْرَءًا فَاجِرًا, يُظْهِرُ الشَّكْوَى, وَيَكْتُمُ قَضَاءً سَائِرًا, فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: مَا تَقُولُ فِي بِنْتَيْنِ وَأَبَوَيْنِ وَزَوْجٍ؟ قَالَ (3): لِلزَّوْجِ الرُّبُعُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ, وَلِلأَبَوَيْنِ السُّدُسَانِ, وَمَا بَقِيَ فَلِلاِبْنَتَيْنِ, قال (3): فَلأَيِّ شَيْءٍ نَقَصْتَنِي؟ قَالَ: لَيْسَ أَنَا نَقَصْتُكَ, اللهُ نَقَصَكَ: لِلاِبْنَتَيْنِ الثُّلُثَانِ, وَلِلأَبَوَيْنِ السُّدُسَانِ, وَلِلزَّوْجِ الرُّبُعُ, فَهِيَ مِنْ سَبْعَةٍ وَتَضْرِبُ فِي نَصِيبَكَ عَائِلَةً (4).
(الإتحاف: 24394), (البشائر: 3460).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: سقط هذا الحديث من أكثر الأصول, وأثبتناه من "غ. م. م" وإتحاف المهرة.
(2) في طبعة دار البشائر: "معاوية بن ميسرة بن شريح, عن أبيه, قال" وقال محققها: وقع في النُّسَخ المطبوعة في إسناد هذا الحديث عدة تصحيفات, منها: في اسم شيخ المصنف, فوقع فيها تبعًا لنسخة الشيخ صديق: محمد بن عون, وهو محمد بن عمران, صوبت في هامش نسخة الشيخ, ومنها: قوله: عن معاوية بن ميسرة عن شريح, وإنما هو: بن شريح, ومنها: قوله: عن أيوب بن الحارث, وإنما هو: عن أبيه تصحف, ومن لم يمعن النظر ويدقق في التصحيف الواقع جعل القاضي يسند القصة عن نفسه وهو الذي وقع في المطبوعة قديمًا وحديثًا, وفيها: عن شريح بن الحارث قال: اختصم إلى شريح!!.
وقوله: عن أيوب بن الحارث كذلك وقع في النسختين اللتين لم يسقط منهما هذا الحديث وهي: "غ. م. م" وكذا هو في إتحاف المهرة وبالرجوع إلى أخبار القضاة لوكيع نجد أن معاوية بن ميسرة بن شريح أسند جل القضايا عن أبيه, عن شريح بن الحارث وهو ما يؤيد كون كلمة: عن أبيه تصحفت. والله أعلم.
(3) في طبعة دار البشائر: «فقال».
(4) في طبعة دار البشائر: " فَهِيَ مِنْ سَبْعَةٍ وَنِصْفٍ فَرِيضَةٍ, فَرِيضَتُكَ عَائِلَةٌ".
- وفي طبعة دار المُغني: " فَهِيَ مِنْ سَبْعَةٍ وَنِصْفٍ فَرِيضَةٍ, وَيُضْرَبُ فِي نَصِيبِهَا فَرِيضَتُكَ عَائِلَةٌ".
