كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 3)
3233- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, فِي مَالِ الْيَتِيمِ يَعْمَلُ بِهِ الْوَصِيُّ, إِذَا أَوْصَى إِلَى الرَّجُلِ.(الإتحاف: 23814)، (البشائر: 3508).
3234- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ, قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ, عَنِ الْحَسَنِ, قَالَ: وَصِيُّ الْيَتِيمِ يَأْخُذُ لَهُ بِالشُّفْعَةِ, وَالْغَائِبُ عَلى شُفْعَتِهِ.
(الإتحاف: 24052)، (البشائر: 3509).
3235- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ, عَنْ عِكْرِمَةَ (1), شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ, قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ, وَعِنْدَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ, وَأَبُو قِلاَبَةَ, إِذْ دَخَلَ غُلاَمٌ فَقَالَ: أَرْضُنَا بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا, بَاعَكُمُ الْوَصِيُّ وَنَحْنُ أَطْفَالٌ, فَالْتَفَتَ إِلَى (2) سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ فَقَالَ: مَا تَقُولُ؟ قَالَ: فَأَضْجَعَ فِي الْقَوْلِ, فَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي قِلاَبَةَ, فَقَالَ: مَا تَقُولُ؟ قَالَ: رُدَّ عَلَى الْغُلاَمِ أَرْضَهُ, قَالَ: إِذًا يَهْلِكُ مَالُنَا؟ قَالَ: أَنْتَ أَهْلَكْتَهُ.
(الإتحاف: 24598), (البشائر: 3510).
_حاشية__________
(1) كذا في النسخة المغربية الخطية, الورقة (287 /ب), والنسخة الأزهرية الخطية, الورقة (249 /ب), وطبعات: دار التأصيل, ودار البشائر, ودار المُغني (3251).
- قال محقق طبعة دار البشائر: في "ل. د. درك": ابن عكرمة, وكتب ناسخ "ل" في الهامش: ابن عكرمة صح, فأثبتناها كذلك في طبعتنا المشروحة. وفي بقية الأصول وإتحاف المهرة: عكرمة, وكلاهما صحيح قد أطلقا على الرواي: عكرمة, ويقال: ابن عكرمة, ولذلك ترجم له الحافظ ابن عساكر في موضعين من تاريخه ممن هم في أصحاب عمر بن عبد العزيز ممن كانوا على الحرس ويروي عنهما يحيى بن حمزة, ترجم للأول في: سعيد بن عكرمة وللثاني في: عكرمة الدمشقي, وقال: لا أدري أهما واحد أو بينهما قرابة. مزيد بيان تجده في نسختنا المشروحة ورجال الدارمي. (المحقق).
(2) قال محقق طبعة دار البشائر: في المطبوعة المخرجة: إليّ, والصواب ما أثبتناه والضمير يعود إلى عمر لا إلى المتكلم.
10- باب إِذَا أَوْصَى لِرَجُلٍ بِالنِّصْفِ, وَلآخَرَ بِالثُّلُثِ.
3236- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله, عَنْ أَشْعَثَ, عَنِ الْحَسَنِ, فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِنِصْفِ مَالِهِ, وَلآخَرَ بِثُلُثِ مَالِهِ, قَالَ: يَضْرِبَانِ بِذَلِكَ فِي الثُّلُثِ, هَذَا بِالنِّصْفِ, وَهَذَا بِالثُّلُثِ.
(الإتحاف: 24053)، (البشائر: 3511).
