كتاب المسند للدارمي - ط التأصيل (اسم الجزء: 3)
52- باب فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم: أَيُّمَا رَجُلٍ لَعَنْتُهُ, أَوْ سَبَبْتُهُ.2795- حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: اللهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ, فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ, أَوْ شَتَمْتُهُ, أَوْ جَلَدْتُهُ, فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلاَةً وَرَحْمَةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
(الإتحاف: 18175), (البشائر: 2971).
2796- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ أَبِي سُفْيَانَ, عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم, مِثْلَهُ, إِلاَّ أَنَّ فِيهِ: زَكَاةً وَرَحْمَةً (1).
(البشائر: 2972).
_حاشية__________
(1) قال محقق طبعة دار البشائر: أورده الحافظ في الإتحاف برقم: 2807, لكن لم يرقم عليه إلا برقم الإمام أحمد, فكأنه ذهل عن كونه عند المصنف بإسناد.
53- باب فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم: لَوْ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا.
2797- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ, قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ الْحَارِثِ (1), عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَقُولُ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ جَبَلَ (2) أُحُدٍ لِي ذَهَبًا, أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ عِنْدِي دِينَارٌ, أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ, إِلاَّ لِغَرِيمٍ.
(الإتحاف: 17516), (البشائر: 2973).
_حاشية__________
(1) كذا في طبعَتَي دار التأصيل, ودار البشائر, وقال محقق طبعة دار البشائر: هكذا في الأصول, وهكذا هو في رواية المصنف على الصواب, وخالف عفان عامة أصحاب شعبة فسماه: سعيد بن الحارث, بيناه قديمًا في شرحنا, فانظر بسط تخريجه هناك, لكن بعض المشرفين على طبع الكتاب عد هذا من التصحيف وقام بتصويب الاسم فأثبته في الإسناد: سعيد بن الحارث. استفاده منا آخر في مطبوعته فلم ينسبه كعادته.
(2) كذا في طبعَتَي دار التأصيل, ودار البشائر, وقال محقق طبعة دار البشائر: في "ك": مثل أُحد لكن كتب في الهامش: جبل صح, وهو كذلك في جميع الأصول.
