كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 3)
الرشك والتيمي.552 - خَالِد بْن يزيد (1) أَبُو عَبْد اللَّه الزيات، سَمِعَ الشَّعْبِيّ وأبا زرعة بْن عَمْرو، روى عنهُ وكيع قوله ويحيى بْن يحيى وأَبُو الصلت.
553 - خَالِد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن بكير السلمي، عَنْ نافع، روى عنهُ أَبُو الوليد هشام بْن عَبْد الملك ووكيع.
554 - خَالِد بْن عُبَيْد، روى عنهُ أَبُو عصام (2) وعبد الله
__________
= قال " ومشكان الدمشقي في الطبقة الثانية من تابعي اهل الشام ذكره ابن سميع وكان جليسا لابي الدرداء " فالله اعلم - ح.
(1) كذا وقع في الاصل، وبالهامش " خ خالد بن عبد الله " وهذا خطأ وقوله " بن يزيد " صحيح في الجملة ولكن قضية ادراج هذه الترجمة هنا في باب العين ان يقتصر على الاسم والكنية " خالد أبو عبد الله " وسيأتى الكلام عليه في ترجمة خالد بن يزيد القرشى ان شاء الله تعالى ح (2) بهامش الاصل " خالد بن عبيد أبو عصام كذا قال فيه مسلم وابن الجارود " وهو المعروف وفى الكنى للمؤلف رقم (512) " أَبُو عصام عَنْ خَالِد بْن عُبَيْد روى عنه اراه يحيى بن واضح " وسيأتى في اثناء الترجمة "..يحيى بْن واضح سَمِعَ خَالِد بْن عُبَيْد " وكذلك ذكر ابن ابى حاتم وغيره في الرواة عن خالد يحيى ابن واضح، وقوله بعد هذا " وعبد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أسيد " مشكل ايضا
فان عبد الله هذا من شيوخ خالد كذلك ذكره ابن ابى حاتم وله ترجمة في الميزان وفيها " روى عنه أبو عصام خالد بن عبيد الازدي المروزى حديث كان أبو طلحة يلحد وكان آخر يضرح " وراجع لسان الميزان (3 / 306) والله اعلم ح.
[*]
