كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 3)
948 - ربيع بْن أَبِي صالح مولى أسلم ويقال البكري، سَمِعَ مدركا (1) أبا زياد، روى عنهُ أَبُو نعيم، هو الكوفي.949 - ربيع بْن حسان، روى عنهُ وكيع ومروان، سَمِعَ الشَّعْبِيّ، منقطع.
950 - ربيع بْن حظيان (2) الدمشقي، عَنْ مكحول، روى
عنهُ زياد بْن الربيع: منقطع.
951 - رَبِيعُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ الْفَزَارِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ سَمِعَ الرُّكَيْنُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْد اللَّه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بحسب المرء إذا رأى منكرافلم يَسْتَطِعْ - أَنْ يُعْلِمَ اللَّهَ أَنَّهُ كَارِهٌ، ورَوَاهُ غير واحد عن الركين ولا يعرفونه - قاله سَعِيد بْن سُلَيْمَان سَمِعَ ربيعا، يخالف فِي حديثه.
952 - ربيع بْن صبيع أَبُو حفص الْبَصْرِيّ، سَمِعَ الْحَسَن وعطاء، روى عنهُ الثوري ووكيع وابن مهدى، وكان يحيى القطان
__________
(1) سيأتي في باب مدرك (4 / 2 / 2) " مدرك أبو زياد روى عنه الربيع بن ابى صالح " وهكذا ذكره هنا ابن ابى حاتم وابن حبان وغيرهما ووقع هنا في الاصل " مورقا " وهو تحريف لا يوجد من يقال له مورق أبو زياد - ح.
(2) لم ينقط في كتاب ابن ابى حاتم الا انه فيمن اول اسم ابيه حاء مهملة وراجع لسان الميزان.
[*]
