كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 3)
القطان: مات سنة إحدى وخمسين ومائة، وقال علي عَنِ ابْن عيينة عَنْ عَمْرو بْن دينار فِي حديث: سلوا حنظلة عَنْ هذا، وروى ابْن فضيل عَنْ حنظلة بْن الأسود عَنْ مجاهد وعطاء: ليس على أهل مكة أن يقصروا إلى عرفة.171 - حنظلة بْن عَمْرو الزرقي الْأَنْصَارِيّ المديني، عَنْ أَبِي الحويرث، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن مهران.
172 - حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي صَفيَّةَ، قَالَ حَفْصٌ حدثنا إِبْرَاهِيمُ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي صَفيَّةَ عَنْ غَالِبِ بْنِ مَيْمُونٍ (1) عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ (2) عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الأَصَابِعُ سَوَاءٌ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ عَشْرٌ مِنَ الابل، قال أبو عبد الله: لاادرى هَذَا هُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ (3) أَمْ لا.
__________
(1) هو التمار فسيأتي في ترجمة مسروق بن اوس (4 / 2 / 36) رقم (2067) " روى عنه غالب التمار " ويأتى عن المزى ما يوافقه وفى ترجمة غالب من
التهذيب انه يقال له " غالب بن ميمون " ويقال " غالب بن مهران " - ح.
(2) ويقال " اوس بن مسروق " كما في ترجمته - ح (3) يعنى الذى تقدم رقم (164) وتقدم هناك " قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة عَنْ حنظلة بْن أَبِي صفية وتابعه ابراهيم بن طهمان " واقتصر ابن ابى حاتم على قوله هناك " ويقال حنظلة ابن ابى صفية " وأفرده ابن حبان في الثقات، وفى ترجمة حنظلة بن عبيد الله من تهذيب المزى " وقيل ابن ابى صفية..روى عن ... وغالب التمار روى عنه ابراهيم بن طهمان ... وابو معاوية الضرير ".
