كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 3)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا الحسن بن واقع، حَدثنا ضمرة، عن الأَوزاعي، قال: حججت، فلقيت عبدة بن أَبي لبابة بِمِنى، فقال لي: هل لقيت الحكم؟ قلت: لا، قال: فالقه، فما بين لابتيها أحد أفقه من الحكم.حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن عَبد الله بن ميمون الإسكندراني، حَدثنا الوليد بن مسلم، حَدثنا الأَوزاعي، قال: قال لي يَحيَى بن أَبي كثير: أَلَقيتَ الحكم بن عُتَيبة؟ قلت: نعم، قال: أما أَنه ليس بين لابتيها أفقه منه، قال الأَوزاعيّ: وعطاء وأَصحابه يومئذ أحياء، وذلك بمنى.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن منصور الرمادي، حَدثنا عون بن سلام القُرَشي، حَدثنا أَبو إِسرائيل الملائي، عن مجاهد بن رومي، قال: رأَيت الحكم في مسجد الخيف، وعلماء الناس عيال عليه.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، حَدثنا عَمرو بن محمد الناقد، حَدثنا سُفيان، يَعني ابن عُيَينة، قَال: ما كان بالكوفة بعد إِبراهيم، والشَّعبي مثل الحكم وحماد.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان، قال: أَخْبَرني موسى بن نصير صاحب لنا، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن، يَعني ابن مهدي، وقلت له: يا أَبَا سعيد، الحكم بن عُتَيبة؟ قال: ثبت ثقة ولكن يختلف، يَعني حديثه.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: قلتُ ليحيى، يَعني القطان: أي أَصحاب إِبراهيم أَحَب إليك؟ قال: الحكم، ومنصور، قلتُ فأيهما أَحَب إليك؟ قال: ما أقربهما.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا سَعيد بن أَبي سَعيد الأراطي الرازي قال: سُئِل أَحمد بن حَنبل عن الحكم بن عُتَيبة، قال: ليس هو بدون عَمرو بن مرة، وأبي حصين.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سأَلتُ أَبي: من أثبت الناس في إِبراهيم؟ قال: الحكم بن عُتَيبة، ثم منصور.
