كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 3)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا إِسماعيل بن أَبي الحارث، حَدثنا أَحمد، يعني ابن حَنبل، عن عَبد الرَّزاق قال: قال معمر: ما رأَيت مثل حماد.حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا بشر بن مسلم بن عَبد الحميد الحِمصي، حَدثنا حيوة، يَعني ابن شريح الحِمصي، حَدثنا بقية، قال: قلتُ لشُعبة: حماد بن أَبي سليمان؟ قال: كان صدوق اللسان.
حَدثنا عَبد الرَّحمن حدثني أَبي، حَدثنا نُعَيم بن حماد، حَدثنا ابن المبارك، عن شعبه قال: كان حماد، يَعني ابن أَبي سليمان لا يحفظ.
قال أَبو محمد، يَعني أَن الغالب عليه الفقه، وأنه لم يرزق حفظ الآثار.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، حَدثنا يَحيَى بن مَعين، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: حماد أَحبُّ إِلَيَّ من مغيرة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، حَدثنا يَحيَى بن مَعين، حَدثنا حجاج الأَعور، عن شُعبة قال: كان حماد ومغيرة أَحفظ من الحكم.
قال أَبو محمد، يَعني مع سوء حفظ حماد للآثار أَحفظ من الحكم.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا سَعيد بن أَبي سَعيد الأراطي قال: سُئِل أَحمد بن حَنبل عن حماد بن أَبي سليمان قال: رواية القدماء عنه تقارب الثَّوري، وشُعبة، وهشام، وأما غيرهم فجاؤا عنه بأعاجيب.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيَى بن مَعين، أَنه سئل عن مغيرة وَحَماد: أيهما أثبت؟ قال: حماد، وقال: حماد بن أَبي سليمان ثقة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: يقدم حماد بن أَبي سليمان على أبي معشر , يعنى زياد بن كليب.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول، وذكر حماد بن أَبي سليمان، فَقال: هو صدوق، ولا يُحتَج بِحَديثه، هو مستقيم في الفقه، وإذا جاء الآثار شوش.
