كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 3)
2025- ذو اليدين، وهو ذو الشمالين بن عَبد عَمرو.لَه صُحبةٌ.
رَوَى عَنه مطير، وحكى قصته أَبو هُرَيرة.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
2026- ذو مخبر الحبشي، ابن أَخي النجاشي شامي.
لَه صُحبةٌ.
رَوَى عَنه: خالد بن معدان وجُبير بن نفير وأَبو حي المؤذن، وأَبو الزاهرية، والعباس بن عَبد الرَّحمن، مَولى بَني هاشم.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
2027- ذو الغُرَّة الطائي.
لَهُ صُحبَةٌ، بما رواه عُبَيدة الضَّبّي، عَن عَبد الله بن عَبد الله الرازي، عن عَبد الرَّحمن بن أَبي ليلى، عن ذي الغُرَّة، قال: سأَلتُ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم عن الصلاة في أَعطان الإِبل، والوضوء من لحومها.
وَالحديث خطأ، والصحيح: عن عَبد الرَّحمن بن أَبي ليلى، عن البراء، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، وعُبَيدة ضعيفُ الحديث، وذو الغُرَّة رَوَى عَنه عَبد الرَّحمن بن أَبي ليلى.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عباس الدُّوري، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: ذو الغُرَّة من أَصحاب النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم تسليمًا.
2028- ذو الجوشن الكلابي (1) الضبابي.
لَه صُحبةٌ.
رَوَى عَنه أَبو إِسحاق السبيعي، مرسل.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عُمر بن شبة، حَدثنا عتاب بن زياد، حَدثنا ابن المبارك، عن يُونُس، يَعني ابن أَبي إِسحاق، عَن أَبي إِسحاق، عن ذي الجوشن، وكان اسمه شرحبيل، وسمي ذا الجوشن من أَجْل أَن صدره كان ناتئا.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "الكللابي" والصواب ما أثبتناه.
