كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 3)
حَدثنا عَبد الرَّحمن: سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا إِبراهيم بن يعقوب الجُوزْجَاني، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ أَحمد بن حَنبل يقول: زهير بن محمد الخراساني مستقيم الحديث.
حَدثنا عَبد الرَّحمن أَخْبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: زهير بن محمد الخراساني صالح.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَألتُ أَبي عن زهير بن محمد، قال: محله الصدق، وفي حفظه سوء، وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه، وكان من أهل خراسان سكن المدينة وقدم الشام، فما حدث من كتبه فهو صالح، وما حدث من حفظه ففيه أغاليط.
2676- زهير بن إِسحاق أَبو إِسحاق السَّلُولي، البَصري.
رَوَى عَن: يُونُس بن عُبَيد، وداود بن أَبي هند.
رَوَى عَنه: مُعتَمر بن سُليمان، ومحمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، قال: قلتُ ليحيى بن مَعين: زهير بن إِسحاق الذي يروي عن يُونُس بن عُبَيد؟ فضعفه، وقال: ليس هو بشيءٍ.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَألتُ أَبي عن زهير بن إِسحاق، فَقال: هو شيخ.
2677- زهير بن هنيد العَدوي.
رَوَى عَن: محمد بن عَبد الله الشعيثي، وأَبي نعامة.
رَوَى عَنه: عُبَيد الله بن عُمر القَواريري، ومحمد بن عقبة بن هرم.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
