2684- زكريا بن إِسحاق مَكّيٌّ.
رَوَى عَن: عطاء، وعَمرو بن دينار، ويَحيي بن عَبد الله بن صَيفي.
رَوَى عَنه: ابن المبارك، ووَكيع، ورَوْح بن عبادة، وعَبد الرَّزاق، وأَبو عاصم.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: قلتُ لسفيان: زكريا بن إِسحاق لم يجالس عطاء؟ قال: لا، قيل لسفيان: إِنهم حكوا عنك أَن زكريا قال: أخرج إلينا عطاء صحيفة؟ فقال سُفيان: لا، إِنما رأى صحيفة عنه، ما هي بالكبيرة، فقال: هذه أَعطانيها يعقوب بن عطاء، قال: هذه التي سمع أبي من أَصحاب النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قال أَبي: زكريا بن إِسحاق ثقة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيَى بن مَعين، قال: زكريا بن إِسحاق ثقة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَألتُ أَبي عن زكريا بن إِسحاق، فقال: مَكّيٌّ ليس به بأْسٌ.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن زكريا بن إِسحاق، فقال: لا بأْس به.
2685- زكريا بن أَبي زائدة، وأَبو زائدة اسمه: خالد بن ميمون الهمداني، مولى لوادعة، أَبو يَحيَى الأعمى.
رَوَى عَن: الشعبي، وأبي إِسحاق الهمداني.
رَوَى عَنه: الثَّوري، وشُعبة، ويَحيي بن سَعيد القطان، وابنه يحيى، وعيسى بن يُونُس، ووَكيع، وأَبو نُعَيم.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سأَلتُ يَحيَى بن سَعيد عن زكريا، يَعني ابن أَبي زائدة، فقال: ليس به بأْسٌ، وليس مثل إِسماعيل بن أَبي خالد.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، قال: قال أَبي: إِذا إختلف زكريا وإِسرائيل، فإِن زكريا أَحبُّ إِلَيَّ في أبي إِسحاق من إِسرائيل، ثم قال: ما أقربهما، وحديثهما عَن أَبي إِسحاق لين، سمعا بِأَخَرَة.