كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 3)
أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَألتُ أَبي عن زكريا بن أَبي زائدة، فقال: ثقة حلو الحديث، ما أقربه من إِسماعيل بن أَبي خالد.حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: زكريا بن أَبي زائدة صويلح.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: كان زكريا بن أَبي زائدة لين الحديث، كان يدلس، وإِسرائيل أَحبُّ إِلَيَّ منه، يقال: إِن المسائل التي يرويها زكريا لم يسمعها من عامر، إِنما أخذها من أبي حريز.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن زكريا بن أَبي زائدة، فقال: صويلح، يدلس كثيرًا عن الشعبي.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا يعقوب بن إِسحاق الهروي، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، حَدثنا عثمان بن سَعيد الدارمى(1)، قال: قلتُ ليحيى بن مَعين: زكريا، يَعني ابن أَبي زائدة، أَحَب إليك، أَو ابن أَبي ليلى؟ قال: زكريا بن أَبي زائدة أَحبُّ إِلَيَّ في كل شيء، وابن ليلى ضعيف الحديث.
_حاشية__________
(1) تحرف في المطبوع إلى "الدازمي" وصوابه ما أثبته أَنظر الترجمة 6/153 (837) من هذا الكتاب.
2686- زكريا بن نَافع الأرسوفي.
رَوَى عَن: عباد بن عباد الخواص، والسري بن يحيى، ومصعب بن ماهان، ومحمد بن مسلم الطائفي، ومالك بن أَنس.
رَوَى عَنه: يعقوب بن سُفيان، وعلي بن الحسن الهِسِنجَاني، ومعاذ بن محمد بن مَخْلَد، المعروف بخشام النَّسائي.
