2698- زكريا بن جراد.
رَوَى عَن: أبي عَبد الرَّحمن السلمي.
رَوَى عَنه: موسى بن قيس الحضرمي.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
2699- زكريا الرازي، ويُقال: العَبدي.
رَوَى عَن: أبي وائل.
رَوَى عَنه الثَّوري.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
2700- زكريا بن خالد.
رَوَى عَن: الزُّهْري، وأبي الزبير، وأبي الزناد.
رَوَى عَنه: عنبسة بن سَعيد القاضي.
سمعتُ أَبي يقولُ ذلك.
2701- زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أَبي مالك أَبو يَحيَى القرظي الأَنصاري.
رَوَى عَن: أبي حازم، وزيد بن أَسلم، وجده محمد بن عقبة.
رَوَى عَنه: عَبد العزيز الأويسي، وهارون بن معروف، وأَبو ثابت المَديني، والحجبي، وهشام بن عمار، وإِبراهيم بن المنذر، وعتيق بن يعقوب.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عَن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: زكريا بن منظور ليس بِشيءٍ، وليَ القضاء فقضى على حماد البربري، فلذلك حمله هارون إلى الرقة بذلك السبب، وليس بثقة، فراجعته مرارا، فزعم أَنه ليس بِشيءٍ كان طفيليا.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَألتُ أَبي عن زكريا بن منظور، فقال: ليس بالقَوي، ضعيف الحديث، مُنكَر الحديث، يُكتَبُ حديثُهُ.
سألت أَبَا زرعة(1) عن زكريا بن منظور، فقال: ليس بِقَوي.
_حاشية__________
(1) تحرف في المطبوع إلى "زعة" والصواب ما أثبته.
2702- زكريا بن عيسَى.
رَوَى عَن الزُّهْري.
رَوَى عَنه عُمر بن أَبي بكر المَوْصِلي.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَألتُ أَبي عنه، فقال: مُنكَر الحديث.