أبُو حَاتم محمد ابن حبان فجزم بأن المجمر صفة لأبيه (¬1)، وتبعَهُ النوَوي في "شرح مسلم" (¬2).
[456] (ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاودَ (¬3) بْنِ سُفْيَانَ) قال: (ثَنَا يَحْيىَ بْن حَسَّانَ) التنيسي مُتفق عَليه.
قال: (ثَنَا سُلَيمَانُ (¬4) بْنُ مُوسَى) الزهري صَالح الحَديث (¬5).
قال: (ثَنَا جَعْفَرُ (¬6) بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ) بن جندب، قال: (ثنا خُبَيبُ) بِضَم الخَاء المُعجمَة ثمَّ بموَحدَة مُصَغر (بْنُ سُلَيمَانَ) بن سَمرة، وليسَ في السِّتة إلا خبيب هذا، وخبيب بن عَبد الله بن الزبير (¬7) انفرد به النسَائي، وخبيب بن عَبد الرحمَن عندَ الجماعة.
(عَنْ أَبِيهِ سُلَيمَانَ بْنِ سَمُرَةَ) بن جندب (عَنْ أَبِيهِ سَمُرَةَ) بن جندب، (أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى بنيه) بعدَ السَّلام والحَمْدُ لله والصَّلاة عَلى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - (أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْمَسَاجِدِ أَنْ نَصْنَعَهَا) أي: نَعْمَلهَا فِي دِيَارِنَا.
(في (¬8) دورنا) هذا الحَديث روَاهُ أحمَد بإسْناد صحيح عَن عروة بن
¬__________
(¬1) "الثقات" 5/ 476.
(¬2) "شرح النووي على مسلم" 3/ 134.
(¬3) كتب فوقها في (د، ل): د.
(¬4) كتب فوقها في (د، ل): د.
(¬5) "الجرح والتعديل" 4/ 142.
(¬6) كتب فوقها في (د، ل): د.
(¬7) في (م): الزهر.
(¬8) سقط من (م).