كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 3)
"الثقات" (¬1) وأخوهُ عُثمان مَشهُورَان (¬2) بالروَاية عَن الصحابة كأبي الدرداء وَعبَادَة بن الصَّامِت وأبي هُرَيرَة (¬3). روى عَنهُ جَمَاعَة كَثيرُون، وقالَ مروان بن محمَّد الدمشقي: هُوَ وأخوهُ ثبتَان (¬4) لم يتكلم فيهمَا أحَدٌ أصلا.والحديث أخرجَهُ ابن مَاجَه وزادَ: قلتُ: يَا رَسُولَ الله أفتنا في بَيت المقدس (¬5) (فَقَالَ: ) "أرْض المحشَر والمنشر (ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ) فإن صلاة (¬6) فيه كألف صَلاة في غَيره" قلت: أرَأيتَ إن لم أسْتَطع أن أتحمَّل (¬7) إليه؟ قالَ: "فتهدي إليه زَيتًا".
(وَكَانَتِ البِلاد إِذْ) بمَعنى حين (¬8) [كقوله تعالى] (¬9): {وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ} (¬10) أي: حين (¬11) تفيضون فيه.
(ذَاكَ) الوَقت (حَرْبًا) يَعني مَعَ الكفار الذين فيه.
(فَإِنْ لَمْ تَأتُوهُ وَتُصَلُّوا فِيهِ فَابْعَثُوا بِزَيْتٍ يُسْرَجُ فِي قَنَادِيلِهِ) ويشبه أن
¬__________
(¬1) "الثقات" 4/ 260.
(¬2) في (د، م): مشهور.
(¬3) في (م): الزهري.
(¬4) في (ص): ثقتان. وانظر: "تاريخ دمشق" 38/ 373.
(¬5) "سنن ابن ماجه" (1407).
(¬6) من (د، م). وفي (ص): الصلاة.
(¬7) في (ل) آتي.
(¬8) في (ص، س): حيث.
(¬9) سقط من (د، م).
(¬10) يونس: 61.
(¬11) في (ص، س): حيث.
