كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 3)
سواهُ". قالت: فمَن لم (¬1) يُطق ذلك؟ قَال: "فليُهد لهُ زَيتًا" (¬2). ثم قالَ: وهذا مُرْسَل؛ لأنَّ مَكحولًا لم يَسْمَع من ميمونة انتهى.قُلتُ: وهذا الكتَاب "وسَائل الأنس (¬3) " سَمعته في الحضرة الموسَويَّة عندَ ضَريحه - صلى الله عليه وسلم - عند الكثيب (¬4) الأحمر بقراءة عَبد الرحمن بن الشيخ [الإمام العَلامَة] (¬5) شمس (¬6) الدين [محمد بن العَلامة فقيه المذهَب تقي الدين] (¬7) القلقشندي، بروَايته عَن شيخنا الشيخ المعمر شهاب الدين (¬8) أحمد ولد العَلائي المصَنف رَحمهُ (¬9) اللهُ، وفي هذا الحَدِيث فَضِيلة إسرَاج القناديل في المَسَاجد.
وروى ابن مَاجَه "أن (¬10) أول من أسْرَج (¬11) في المساجد تميم الداري رَحمهُ اللهُ" (¬12).
* * *
¬__________
(¬1) من (د، م).
(¬2) أخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى في فضائل المسجد الأقصى" ق 88 - ب.
(¬3) في (ص): الأنسب.
(¬4) في (م): المكتب.
(¬5) سقط من (د، م).
(¬6) في (ل): تقي.
(¬7) سقط من (د، م).
(¬8) في (د): بن.
(¬9) في (د): رحمهما.
(¬10) من (م).
(¬11) زاد في (م): القناديل.
(¬12) "سنن ابن ماجه" (760) قال البوصيري: هو موقوف. وفي إسناده خالد بن إياس اتفقوا على ضعفه، انظر: "مصباح الزجاجة" 1/ 96.
