قَالَ القَاضي عِيَاض: فيهِ دَليل عَلى منع عَمَل الصَّانِع في المَسْجِد كالخِيَاطة وشبههَا (¬1).
وَكره بَعض المالكية تعليم الصبيان في المسَاجِد (¬2) وقَال: إنهُ مِن بَاب البَيع، وهذا إذا كانَ بأجرَة، فإن كان بِغَير أجرة مُنعَ أيضًا مِن وجه آخر وهوَ أن الصِّبيَان لَا يتحرَّونَ مِن القذر والوَسَخ فيَؤدي ذلك إلى (¬3) عَدَم تنظيف المَسْجِد، وقَد أمَرَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - بتنظيفها وتطييبهَا، وقالَ: "جَنِّبُوا مَسَاجدكم صِبيَانكم" (¬4). والله أعلم.
* * *
¬__________
(¬1) "إكمال المعلم" 2/ 503.
(¬2) "التاج والإكليل" 6/ 15، "منح الجليل" 8/ 92 وانظر: "الموطأ" 1/ 175.
(¬3) من (د، م).
(¬4) طرف حديث أخرجه ابن ماجه (750)، "ومجانينكم، وشراركم، وبيعكم، وخصوماتكم، ورفع أصواتكم، وإقامة حدودكم، وسل سيوفكم، واتخذوا على أبوابها المطاهر، وجمروها في الجُمع" من حديث مكحول عن واثلة بن الأسقع - رضي الله عنه -.
قال ابن الملقن في "البدر المنير" 9/ 565: وهو حديث ضعيف، في إسناده الحارث بن نبهان الجرمي، وقد ضعفوه.
وقال الألباني في "الإرواء" 7/ 362: إسناده ضعيف جدًّا.
ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (29247) بسنده عن مكحول عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال الألباني: إسناد مرسل صحيح.