كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 3)
حَيث (¬1) أن موضع السجود بعض المَسْجد العُرفي، ولا يخفَى مَا فيه من نظر.[490] (ثَنَا سُلَيمَانُ بْنُ دَاودَ) المهري، ثقة فقيه (¬2). قال: (أَنَا) عَبد الله (ابْنُ وَهْبٍ، قَال: حَدَّثَنِي) عَبْد الله (ابْنُ لَهِيعَةَ) الحَضرمي الفقيه قاضي مصر، قَال أبُو دَاود: سَمعت أحمَد بن حَنبل يَقول: من كانَ مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حَديثه وضَبطه وإتقانه (¬3).
(وَيَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ) المصْري وثقه ابن حبان (¬4) وكانَ من أفاضل الناس وخيَارهم.
(عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ المرَادِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ) سَعيد بن عَبد الرحمن (الْغِفَارِيِّ) المصري، وثق، وذكرهُ ابن حبان في "الثقات" (¬5) (أَنَّ عَلِيًّا - رضي الله عنه - مَرَّ بِبَابِلَ) الذي أنزلَ عَلى هَاروتَ ومارُوتَ السِّحر فيها كما قال تعالى: {وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} (¬6). قال الزمخشري (¬7): المنزل عَليهمَا السِّحر كانا مَلكَين ببَابِل، وهَارُوت ومَاروت (¬8) عَطف بَيَان للملكين، والباء في ببَابِل بمعَنى في، أي أنزل السِّحر عَلى
¬__________
(¬1) في (س): حين.
(¬2) "الكاشف" للذهبي 1/ 392.
(¬3) "سؤالات أبي داود لأحمد" (256).
(¬4) "الثقات" 9/ 251.
(¬5) "الثقات" 4/ 287.
(¬6) البقرة: 102.
(¬7) "الكشاف" 1/ 198.
(¬8) تكرر في (م).
