كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 3)
56 - باب فِي الجَمْعِ فِي المَسْجدِ مَرَّتَيْنِ574 - حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ، حَدَّثَنا وهَيْبٌ عَنْ سُلَيْمانَ الأَسوَدِ عَنْ أَبِي المُتَوَكِّلِ عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقال: "أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هذا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ" (¬1).
* * *
باب الجَمْعِ فِي مَسْجِدٍ مَرَّتَيْنِ
[574] (ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ) قال: (ثنا وهَيبٌ) بن خالد الباهلي.
(عَنْ سُلَيمَانَ الأَسْوَدِ) الناجي أبي محمد البصري، وثقه ابن معين وغيره (¬2).
(عَنْ أَبِي المُتَوَكِّلِ) علي بن داود الناجي، قال أبو زرعة: بصري ثقة (¬3).
(عَنْ أَبِي سعِيدِ الخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقَال: أَلَا رَجُلٌ) يحتمل أن يكون (ألا) هنا للعرض (¬4) أو للتحضيض، ومعناهما طلب الشيء، لكن العرض طلب بِلين (¬5)، والتحضيض طلب بِحَث، لكن تختص "ألا" هذِه بالأفعال كقوله تعالى: {أَلَا
¬__________
(¬1) رواه الترمذي (220)، وأحمد 3/ 64.
(¬2) "تهذيب الكمال" 12/ 109.
(¬3) انظر: "الجرح والتعديل" (1014).
(¬4) في (س): للفرض.
(¬5) في (ص): تلبث.
