كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 3)
59 - باب فِي جِماعِ الإمامَةِ وَفَضْلِها580 - حَدَّثَنا سُلَيْمانُ بْنُ داوُدَ المهْرِيُّ، حَدَّثَنا ابن وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الهَمْدانيِّ، قال: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ أَمَّ النّاسَ فَأَصابَ الوَقْتَ فَلَهُ وَلَهُمْ وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ" (¬1).
* * *
باب في فضل الإمامة
[580] (ثنا سليمان بن داود المهري) (¬2) قال: (ثنا ابن (¬3) وهب) قال: (أخبرني يحيى بن أيوب) الغافقي مولى بني أمية أحد علماء مصر.
(عن عبد الرحمن بن حرملة) الأسلمي، أخرج له مسلم (عن أبي علي) [ثمامة بن شُفَي] (¬4) (الهمداني) بسكون الميم التجيبي.
(قال: سمعت عقبة بن عامر - رضي الله عنه - يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: من أمَّ الناس فأصاب الوقت) استدل به بعضهم على صحة [الائتمام بمن] (¬5) يخل بشيء من الصلاة، ركنًا كان أو غيره، إذا أتم المأموم وصلى الإمام بعد دخول الوقت وقبل خروجه؛ لأنه لم يشترط في
¬__________
(¬1) رواه ابن ماجه (983)، وأحمد 4/ 146.
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (593).
(¬2) من (ل، م)، وفي باقي النسخ: المهدي.
(¬3) سقط من (م).
(¬4) في (ص): هامة بن شفي. وفي (س): هامة بن صيفي.
(¬5) في (ص): الاهتمام بمن. وفي (م): الائتمام لمن.
