كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 3)
الطبراني ما يدل على أنه وفد مع أبيه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - (قال: كنا بحاضر) (¬1) الحاضر: القوم النزول على [الماء مقيمون به ولا يرحلون عنه] (¬2). قال الخطابي: ربما جعلوا الحاضر (¬3) اسمًا للمكان المحضور، فهو فاعل بمعنى المفعول (¬4) حاضر بمعنى محضور (¬5).(يمر بنا الناس إذا أتوا النبي - صلى الله عليه وسلم -، فكانوا إذا رجعوا مروا بنا) فنسألهم ما قال (فأخبرونا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال كذا وكذا)، فيه تبليغ الشاهد الغائب (وكنت غلامًا حافظًا) لما أسمعه (فحفظت) بكسر الفاء (من ذلك قرآنا كثيرًا، فانطلق أبي) سلمة - بكسر اللام - ابن قيس، وقيل: ابن نفيع بن قدامة البصري (وافدًا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -) وجمع الوافد وفد، وهم القوم يأتون الملوك (¬6) ركبانًا، قال الله تعالى {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} (¬7) (في نفر من قومه) فيه الرحلة لقراءة القرآن وحفظ السنة.
(فعلمهم الصلاة) فيه فضيلة تعليم الإمام آحاد (¬8) الرعية شرائع الإسلام كالصلاة والزكاة والصيام (وقال: يؤمكم أقرؤكم) أي: فكل
¬__________
(¬1) في (ص): لحاضر. وفي (ل، م): نحاضر. والمثبت من (س).
(¬2) في (م): ما.
(¬3) في (م): حاضر.
(¬4) زاد في (م): ما يقيمون قدر ولا يرحلون عنه، مقيمون به ولا يرحلون عنه وهو فاعل بمعنى مفعول.
(¬5) "معالم السنن" 1/ 169.
(¬6) كلمة غير مقروءة في (س).
(¬7) مريم: 85.
(¬8) في (س): أحد.
