كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 3)
وَمِنْهَا مَا:[2216] أخبرنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رضي الله عنه - لَمَّا أَتَاهُ فَتْحُ الْيَمَامَةِ سَجَدَ (¬1).
[2217] حدثنا كَامِل بْنُ أحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي، أنا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى شَرِيكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ يُكْنَى أَبَا مُوسَى، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضي الله عنه - سَجَدَ سَجْدَةَ الشُّكْرِ حِينَ وَجَدَ الْمُخْدَجَ (¬2)، وَقَالَ: وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ (¬3).
[2218] وأخبرنا جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ (¬4)، أنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ: شَهِدْتُ عَلِيًّا - رضي الله عنه - يَوْمَ النَّهْرَوَانِ طَلَبَ الْمُخْدَجَ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ، فَجَعَلَ (¬5) جَبِينُهُ يَعْرَقُ وَيَأْخُذُهُ (¬6) الْكَرْبُ، ثُمَّ إِنَّهُ قَدَرَ عَلَيْهِ فَخَرَّ
¬__________
(¬1) أخرجه ابن أبي شيبة (17/ 464) من طريق مسعر.
(¬2) أي ناقص اليد. وهو المعروف بذي الثدية.
(¬3) أخرجه المروزي في تعظيم قدر الصلاة (1/ 255) عن يحيى بن يحيى به.
(¬4) في (س)، (ق): "يزيد"، والمثبت من مصادر الترجمة تاريخ الإسلام (9/ 327)، تبصير المنتبه (4/ 1412)، تكملة الإكمال لابن نقطة (2/ 76).
(¬5) تحرفت في (س) إلى: "فوضع".
(¬6) في (س): "وأخذه".
