كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 3)
حَدَّثَنِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (¬1)، قَالَ: لَا تَشْتَغِلْ (¬2) بَحَدِيثِهِمْ (¬3).وَقِيلَ لِعُبَيْدَةَ فِيمَا بَلَغَنِي: هَذَا الَّذِي تَرْوِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ سَمِعْتَهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ؟ ! قَالَ: سَمِعْتُ الْبَعْضَ، وَأَنَا أَقِيسُ عَلَى الْبَعْضِ.
ثُمَّ قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ (¬4) وَقَرْثَعٌ لَيْسَا مِمَّنْ تُقْبَلُ مِنْهُمَا مِثْلُ هَذِهِ الرِّوَايَةِ الْمُنْكَرَةِ، وَأَمْرُهُمَا عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَيِّنٌ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ (¬5): قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ (¬6)، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: قَزَعَةُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ (¬7).
وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ:
[2580] أخبرنا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
¬__________
(¬1) في (س): "عن ابن حنبل".
(¬2) كذا في (ق)، وغير منقوطة في (س)، وفي أصل الرواية: "لا يشتغل".
(¬3) أحوال الرجال (ص 69).
(¬4) في (س): "قزعة بن سعيد". كذا قال البيهقي، وكذا قال ابن الجوزي في التحقيق (2/ 395): "قزعة بن سويد"، وهو خطأ، والصواب أنه قزعة بن يحيى وقيل: ابن الأسود، مولى زياد، فكل من روى هذا الحديث قال: "عن قزعة" ذكره مهملا لم ينسبه، وحينما سئل الدارقطني في علله (6/ 128) عن هذا الحديث، قال: "ورواه عبيدة. . ." إلى أن قال: "عن قزعة مولى زياد"، وقد تعقب ابن عبد الهادي في التنقيح (2/ 396) قول ابن الجوزي أنه جعله قزعة بن سويد، فقال: "وقزعة هو: ابن يحيى، ويقال: ابن الأسود، أبو الغادية البصري، تابعي، روى عن ابن عمر وأبي سعيد وغيرهما، واحتج به البخاري ومسلم في صحيحيهما. . . وأما قزعة بن سويد بن حجير الباهلي أبو محمد البصري فمتأخر"، والله أعلم.
(¬5) في (ق): "سعيد".
(¬6) المجروحين لابن حبان (2/ 219).
(¬7) الضعفاء (ص 119).
