كتاب التعليق الكبير في المسائل الخلافية بين الأئمة ت الفريح (اسم الجزء: 3)
الجمعة فيها.
واحتج: بأنها ليست بمصر، فهي كالبوادي ومناهل (¬1) الأعراب.
والجواب: أن الأعراب لا جمعة عليهم كما ذكرت، وقد نص عليه أحمد - رحمه الله - في رواية أبي النضر (¬2) عنه: ليس على أهل البادية جمعة؛ لأنهم يتنقلون (¬3). فعلى هذا المعنى فيهم أن الحلة ليست بدار مقام واستقرار؛ بدليل: أنهم لو خرجوا منها، حملوها مع نفوسهم، وليس كذلك في مسألتنا؛ فإن البناء دار مقام واستقرار؛ بدليل: أنهم لو خرجوا منها، لم يمكنهم نقلها مع نفوسهم، وعلى أن أصحاب أبي حنيفة (¬4) - رحمهم الله - شرطوا الجامع والمنبر، وقد أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بإقامة
¬__________
(¬1) المنهل: المورد، وهو عين ماء ترده الإبل في المراعي. وتسمى المنازل التي في المفاوز على طُرق السُّفّار: مناهل؛ لأن فيها ماء. ينظر: الصحاح (نهل).
(¬2) في الأصل: النصر. وصوبه محقق الطبقات بأنه (النضر). ينظر: طبقات الحنابلة (1/ 276).
وأبو النضر هو: إسماعيل بن عبد الله بن ميمون، أبو النضر العجلي، نقل عن الإمام أحمد مسائل كثيرة، توفي سنة 270 هـ. ينظر: الطبقات (1/ 276)، والمقصد الأرشد (1/ 263).
(¬3) ينظر: الأحكام السلطانية ص 100، والفروع (3/ 137)، والمبدع (2/ 150).
(¬4) ينظر: مختصر اختلاف العلماء (1/ 329)، ومختصر القدوري ص 100.