كتاب التعليق الكبير في المسائل الخلافية بين الأئمة ت الفريح (اسم الجزء: 3)
نص على هذا في رواية الجماعة، منهم: أبو طالب (¬1): في المسافر يصلي خلف المقيم، على حديث عمر - رضي الله عنه -: أتموا؛ فإنا قوم سَفْر (¬2).
وقال أيضًا في رواية صالح (¬3): في مسافر أدرك مقيمين في التشهد في الرابعة: صلى بصلاتهم، وكذلك نقل ابن منصور (¬4)، وصالح (3): في مسافر انتهى إلى الإمام يوم الجمعة وهو جالس في آخر صلاته: يصلي أربعًا؛ لأنه قد دخل في صلاة المقيمين، وكذلك نقل الميموني (¬5): في مسافر دخل في صلاة الجمعة وهم في التشهد: يصلي أربعًا، فقيل له:
¬__________
(¬1) لم أقف على روايته، وقد نقل مثلها عبدُ الله في مسائله رقم (565)، وابن هانئ في مسائله رقم (407)، والكوسج في مسائله رقم (163)، والأثرم نقلها عنه ابن قدامة في المغني (3/ 143)، وينظر: مختصر الخرقي ص 59، والهداية ص 104، والمستوعب (2/ 396)، ومختصر ابن تميم (2/ 357)، والإنصاف (5/ 55).
(¬2) أخرجه مالك في الموطأ، كتاب: قصر الصلاة، باب: صلاة المسافر إذا كان إمامًا، وعبد الرزاق في المصنف رقم (4369)، وابن أبي شيبة في المصنف رقم (3881)، وابن المنذر في الأوسط (4/ 365)، والبيهقي في الكبرى، كتاب: الصلاة، باب: الإمام المسافر يؤم المقيمين، رقم (5328)، وصحح إسناده ابن تيمية. ينظر: الفتاوى (24/ 118).
(¬3) لم أجدها في مسائله المطبوعة، ونقل مثلها أبو داود في مسائله رقم (420).
(¬4) في مسائله رقم (537).
(¬5) لم أقف على روايته، وينظر: الإرشاد ص 94، والروايتين (1/ 186)، والمحرر (1/ 212)، ومختصر ابن تميم (2/ 357).