كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 3)
عامِرٍ، عَن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ (¬١) قالَ: لَقَدِ اسْتَقْبَلْتُ الإِسْلامَ مِنْ أَوَّلِهِ، فَلَمْ أَزَلْ أَرَى في (¬٢) النَّاسِ صَالِحًا وَطَالِحًا.وَقالَ لَنا عَليٌّ قالَ: ثنا زَيدُ بنُ حُبابٍ، عَن مُعاوِيةَ، سمِعَ أَبا الزَّاهِريَّةِ، عَن جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرِ (¬٣) بن مالِكِ بنِ عامِرٍ الحَضْرَميِّ، وَكَانَ جَاهِلِيًّا (¬٤) إِسْلَامِيًّا.
[٢٢٦٢] جُبَيْرُ بنُ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ (¬٥).
سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ.
قالَ لي (¬٦) إسْماعيلُ بنُ سَعيدِ بنِ (¬٧) عُبَيدِ اللَّهِ (¬٨): عَن أَبيهِ، عَن زِيادِ بنِ جُبَيرٍ، عَن أَبيهِ، عنِ المغِير بنِ شُعْبةَ، عَنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ: "الخَيْلُ مَعْقُودٌ في نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ".
[٢٢٦٣] جُبَيْرُ بنُ مُحمدِ بنِ جُبَيْرِ بنِ مُطْعِمِ بنِ عَدِيِّ بنِ نَوْفَلٍ القُرَشِيُّ، حِجازيٌّ، أخو عُمرَ (¬٩)، وسَعيدٍ (¬١٠) (¬١١).
---------------
(¬١) قوله: "ابن نفير" ليس في (ق).
(¬٢) قوله: "في" ليس في (ث).
(¬٣) زاد بعده في (ق): "قال: لقد استقبلت الإسلام من أوله، فلم أزل أرى في الناس صالحًا وطالحًا. وقال لنا علي" وهذا مقحم وسبق نظر فقد وضع السند الآتي مع المتن السابق.
(¬٤) آخر ما يمكن قراءته من (غ)، وبعده أسفل الصفحة متآكل.
(¬٥) الجرح والتعديل (٢/ ٥١٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ١١١).
(¬٦) قوله: "لي" ليس في (ث).
(¬٧) في (ث): "عن".
(¬٨) في (ق): "عبد اللَّه".
(¬٩) قوله: "عمر" ضبب عليه في (ك).
(¬١٠) في (ث): "بن نوفل بن الحارث القرشي، أخو عمرو وسعيد، حجازي".
(¬١١) الجرح والتعديل (٢/ ٥١٣)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٤٨).
