كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 3)
عنْ حَنْظلةَ.مُنكَرُ الحَديثِ.
[٢٩٥٦] حمَّادُ بنُ سَعيدٍ البرَّاءُ، المازنيُّ (¬١).
سمعَ عبَّادَ بنَ عبَّادِ بنِ عَلْقَمةَ، والأَعْمشَ.
سمعَ مِنهُ ابنُ أَخي (¬٢) حَزْمٍ البَصريُّ.
قالَ نَصْرُ بنُ عليٍّ: كانَ مِن عُبَّادِ البَصرةِ، ثِقَةٌ في القَوْلِ (¬٣).
[٢٩٥٧] حمَّادُ بنُ سَعيدِ بنِ أبي عَطِيَّةَ المَذْبوحُ (¬٤).
عنْ أَبي عَطِيَّةَ (¬٥)، قولَهُ.
رَوى عَنه أَبو بَكرِ بنُ أبي مَريمَ.
[٢٩٥٨] حمَّادُ بنُ سَعيدٍ الصَّنْعانيُّ (¬٦).
سمعَ قَيْسًا مَولى الضَّحَّاكِ، وكَثِيرَ بنَ أَبي وقاف (¬٧).
سمعَ مِنه عَبدُ الرَّزَّاقِ.
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٣/ ١٤٠)، والثقات لابن قطلوبغا (٤/ ٥).
(¬٢) في (ث): "ابن أبي".
(¬٣) قوله: "في القول" ليس في (ث)، وفي (ش)، (ب) "في العود" وضبطها برسم العين.
(¬٤) الجرح والتعديل (٣/ ١٤٠)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٢١).
(¬٥) زاد بعده في (ب): "المذبوح".
(¬٦) الجرح والتعديل (٣/ ١٤٠)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٠٣).
(¬٧) في (ق): "وفاف" وكتب في حاشيتها: "خ: وقاف"، وفي (ث): "زفاف"، وكتب على حاشية (ب): "أخرى: زفاف". وترجمه ابن أبي حاتم، عن أبيه في الجرح والتعديل (٧/ ١٥١) فيمن اسم أبيه زاي: "زفاف".
