كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 3)
[٢٩٨١] حمَّادٌ الرائِضُ (¬١).رأَى الحَسنَ، وابنَ سِيرينَ.
البَصْريُّ (¬٢).
قالَهُ بِشْرُ بنُ الحَكَمِ.
[٢٩٨٢] حمَّادُ بنُ خالدٍ، أَبو عَبدِ اللَّهِ، الخَيَّاطُ (¬٣).
كانَ يَكونُ بِبَغدادَ.
سمِعَ مُعاوِيةَ بنَ صالحٍ، وابنَ أَبي ذِئْبٍ.
أَصْلُهُ مِنَ البَصْرةِ.
وقال مَخْلدٌ: حدَّثنا حمَّادُ بنُ عَبدِ الأَعْلى (¬٤) البَغْداديُّ، سمِعَ رَبِيعَ بنَ أَبي الجَهْمِ، عنْ عَرُوبةَ السَّدُوسِيَّةِ (¬٥)، عن عائِشةَ: كُنْتُ أَفْرُكُ المَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (¬٦).
أَحمدُ بنُ صَبَّاحٍ، قالَ: حدَّثنا حمَّادُ بنُ خالدٍ القُرَشيُّ (¬٧).
[٢٩٨٣] حَمَّادُ بنُ مَسْعَدةَ، أَبو سَعيدٍ، البَصْريُّ (¬٨).
سمِعَ ابنَ عَجْلانَ، وعُبَيدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ.
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٣/ ١٥٢)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٢٠).
(¬٢) قوله: "البصري" ليست موجودة في (ب).
(¬٣) الجرح والتعديل (٣/ ١٣٦)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٠٦).
(¬٤) في (ث): "بن عبد اللَّه"، وفي (ب): "عبد الأعلى" وفوقها: "عبد اللَّه".
(¬٥) في (ث): "السدوسي".
(¬٦) كتب في حاشية (ش): "يعني حديث".
(¬٧) قوله: "القرشي" غير واضح في (ث).
(¬٨) الجرح والتعديل (٣/ ١٤٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٢٢).
