كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 3)
زُهَيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيدةَ (¬١)، عن أبيهِ، عنِ النَّبيِّ (¬٢) -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثلَه (¬٣).وقال عَبْدانُ: عن أبي حَمْزةَ، عن عَطاءٍ، عن أَبي زُهَيرٍ (¬٤)، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيدةَ، عن أبيهِ (¬٥)، عنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وقالَ إبراهيمُ بنُ طَهْمانَ: عن عَطاءٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيدةَ (¬٦)، عن أبيهِ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (¬٧).
وقالَ موسى: عَن حمَّادٍ، عن عَطاءٍ (¬٨)، عن عبدِ اللَّهِ بنِ زُهَيرٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
[٣١٠٨] حَرْبُ بنُ مَيْمونٍ، أبو عبدِ الرَّحْمنِ، صاحِبُ الأغْمِيَةِ، البَصريُّ (¬٩) (¬١٠).
كنَّاهُ عليُّ بنُ أبي هاشمٍ (¬١١).
---------------
(¬١) في (ق): "عن أبي زهير، عن ابن بريدة"، وفي (ث): "ابن زهير، عن بريدة"، وفي (ب): "عن ابن زهير، عن ابن بريدة".
(¬٢) في (ق)، (ث): "قال لنا النبي"، وفي (ب): "قال لنا: كنا مع النبي".
(¬٣) قوله: "مثله" ليس في (ث).
(¬٤) في (ش): "ابن زهير".
(¬٥) قوله: "عن أبيه" ليس في (ث).
(¬٦) في (ث): "عن ابن بريدة".
(¬٧) هذا الإسناد تقدم في (ث) قبل رواية عبدان.
(¬٨) قوله: "عن عبد اللَّه بن بريدة. . . عن عطاء" ليس في (ق).
(¬٩) زاد بعده في (ث): "سمع عطاء".
(¬١٠) الجرح والتعديل (٣/ ٢٥١)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢١٣).
(¬١١) زاد بعده في (ث): "سمع عطاء ومحمد بن أبي بلال".