كتاب بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (اسم الجزء: 3)
(1416) وَذكر من طَرِيقه عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إِن الْكَافِر ليسحب لِسَانه الفرسخ والفرسخين، يتوطؤه النَّاس ".وَقَالَ فِيهِ: حَدِيث / [حسن] غَرِيب.
وَلم يبين إِن كَانَ لَا يَصح، وَهُوَ لَا يَصح لِأَنَّهُ من رِوَايَة الْفضل بن يزِيد - وَهُوَ ثِقَة - عَن أبي الْمخَارِق، عَن ابْن عمر.
وَأَبُو الْمخَارِق، هُوَ مغراء، قد قدم فِيهِ التَّضْعِيف فِي حَدِيث:
(1417) " من سمع النداء فَلم يجب، فَلَا صَلَاة لَهُ إِلَّا من عذر ".
(1418) وَذكر من طَرِيقه عَن بُرَيْدَة، قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " أهل الْجنَّة عشرُون وَمِائَة صف، ثَمَانُون مِنْهَا من هَذِه الْأمة، وَأَرْبَعُونَ من سَائِر الْأُمَم ".
وَقَالَ فِيهِ: حسن.
وَلم يبين لم لَا يَصح، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ يرْوى مُرْسلا.
رَوَاهُ ضرار بن مرّة، عَن محَارب بن دثار، عَن ابْن بُرَيْدَة، عَن أَبِيه، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
