كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي (اسم الجزء: 3)
عن أبي بكر بن إسحاق الفقيه:أنا محمد بن أيوب أنا عتبان بن مالك ثنا عيينة بن عبد الرحمن أخبرنى مروان ابن عبد اللَّه مولى صفوان بن حذيفة عن أبيه عن حذيفة به، ومروان بن عبد اللَّه، ذكره الذهبى في الميزان فقال مروان بن عبد اللَّه بن صفوان بن حذيفة بن اليمان عن أبيه لا يعرف هو ولا أبوه، قال العقيلى وحديثه غير محفوظ، وقال الحافظ في اللسان: قال العقيلى مجهول بالنقل هو وأبوه، وحديثه غير محفوظ، ثم ساق من طريق عيينة بن عبد الرحمن عنه عن أبيه فذكر هذا الحديث، كذا وقع في الميزان، ولسانه، مروان بن عبد اللَّه بن صفوان بن حذيفة، على أنه من ذرية حذيفة، والذي في المستدرك: مروان ابن عبد اللَّه مولى صفوان بن حذيفة، وكذلك هو في مسند الفردوس للديلمى [3/ 42، رقم 3813] من طريق أبي بكر الدارع عن إبراهيم الحربى عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه عن عنبسة ابن عبد الرحمن عن مروان مولى حذيفة عن أبيه عن حذيفة، مرفوعًا: "الظلمة وأعوانهم في النار"، وقد وقع في سند الديلمى عنبسة بن عبد الرحمن بالنون والباء الموحدة والسين، بدل عيينة، وعنبسة متروك وعيينة ثقة، فيحتاج إلى تحرير، إلا أن الحاكم غالبًا لا يخرج لعنبسة بن عبد الرحمن واللَّه أعلم.
1227/ 2766 - "أهلُ الشامِ سوطُ اللَّه تعالى في الأرض، ينتقمُ بهم ممن يشاءُ من عبادِه، وحرامٌ على منافقِيهم أن يظهرُوا على مؤمنيهِم، وأن يَموتُوا إلا همَّا وغمَّا وغيظًا وحزنًا".
(حم. ع. طب) والضياء عن خريم بن فاتك
قلت: هذا حديث كذب موضوع على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ليس هو من كلامه ولا ألفاظه بألفاظ نبوية ولا خبره مطابق للواقع، والصحيح فيه أنه من كلام
