كتاب تفسير السمعاني (اسم الجزء: 3)
{ويدرءون بِالْحَسَنَة السَّيئَة أُولَئِكَ لَهُم عُقبى الدَّار (22) جنَّات عدن يدْخلُونَهَا وَمن صلح من آبَائِهِم وأزواجهم وذرياتهم وَالْمَلَائِكَة يدْخلُونَ عَلَيْهِم من كل بَاب (23) } الْمعاصِي وَقيل: صَبَرُوا عَن شهوات الدُّنْيَا ولذاتها.وَقَوله: {يدرءون بِالْحَسَنَة السَّيئَة} يَعْنِي: يدْفَعُونَ السَّيئَة بِالْحَسَنَة، وَهُوَ معنى قَوْله: {إِن الْحَسَنَات يذْهبن السَّيِّئَات} وَمعنى قَوْله عَلَيْهِ السَّلَام: " إِذا عملت سَيِّئَة فاعمل بجنبها حَسَنَة تمحها ". وَفِي الْآيَة قَول آخر وَهُوَ أَن السَّيئَة: الذَّنب. والحسنة: التَّوْبَة. وَمَعْنَاهُ: يدْفَعُونَ الذَّنب بِالتَّوْبَةِ وَفِي الْخَبَر: " مَا من شَيْء أدْرك لشَيْء من تَوْبَة حَدِيثَة لذنب قديم ".
قَوْله: {أُولَئِكَ لَهُم عُقبى الدَّار} أَي: الْجنَّة، وَمَعْنَاهُ: لَهُم عَاقِبَة دَار الثَّوَاب.
قَوْله: {جنَّات عدن يدْخلُونَهَا} أَي: بساتين [للإقامة] .
وَقَوله: {يدْخلُونَهَا} مَعْنَاهُ مَعْلُوم. وَقَوله: {وَمن صلح من آبَائِهِم} أَي: ويدخلها من صلح من آبَائِهِم {وأزواجهم وذرياتهم} وَفِي الْخَبَر: أَن الْمُؤمن يدْخل الْجنَّة، فَيرى ذُريَّته فِيهَا، فَيَقُول: مَتى دَخَلْتُم فِيهَا؟ فَيَقُولُونَ: نَحن مُنْذُ قديم ننتظرك، وَالله أعلم.
وَقَوله: {وَالْمَلَائِكَة يدْخلُونَ عَلَيْهِم من كل بَاب} يَعْنِي: من أَبْوَاب الْجنَّة، وَقيل: من أَبْوَاب الْقُصُور.
وَقَوله: {سَلام عَلَيْكُم} يَعْنِي: يسلمُونَ عَلَيْهِم سَلاما، وَقيل: يَقُولُونَ: قد سلمكم الله من الْآفَات الَّتِي كُنْتُم تخافونه مِنْهَا، وَفِي الْآثَار أَنهم - يَعْنِي: الْمَلَائِكَة - يأْتونَ بالتحف والهدايا من الله تَعَالَى بِقدر كل يَوْم من أَيَّام الدُّنْيَا [ثَلَاث] عشرَة مرّة. وَقَوله: {بِمَا صَبَرْتُمْ} قد بَينا. وَقَوله: {فَنعم عُقبى الدَّار} أَي: نعم عَاقِبَة الدَّار.
