كتاب تحرير تقريب التهذيب (اسم الجزء: 3)
6848 - المغيرة بن فَرْوة الثَّقفي، أبو الأَزْهَر الدمشقي، ومنهم من قلبه، مشهورٌ بكنيته: مقبولٌ، من الثالثة. د.6849 - المغيرة بن أبي قُرَّة السَّدُوسي: مستورٌ، من الخامسة. قد ت.
• بل: مجهول الحال، كما قال ابن القطان، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وحديثه منكر.
6850 - المغيرة بن مسلم القَسْمَلِي، بقاف وميم مفتوحتين بينهما مهملة ساكنة، أبو سَلَمة السرَّاج، بتشديد الراء، المدائني، أصله من مرو: صدوقٌ، من السادسة. بخ ت س ق.
• فائدة: قال النسائي: عند المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير غير حديث منكر "تحفة الأشراف" 2/ 330 و 349.
6851 - المغيرة بن مِقْسَم، بكسر الميم، الضَّبِّي مولاهم، أبو هشام الكوفي، الأعمى: ثقةٌ مُتْقِنٌ إلا أنه كان يُدَلَّسُ ولا سيما عن إبراهيم، من السادسة، مات سنة ست وثلاثين على الصحيح. ع.
• قوله: "كان يُدلس ولا سيما عن إبراهيم"، فيه نظر من وجهين، الأول: أنه لم يذكر بتدليس عن غير إبراهيم، وثانيهما أن أحمد ومحمد بن فضيل هما اللذان قالا بأنه يُدلس عن إبراهيم، وهذا القولُ رده أبو داود، فذكر أن المغيرة لا يُدلس، وأنه سمع من إبراهيم مئة وثمانين حديثًا، وقال ابن المديني: لا أعلم أحدًا يروي في المسند عن إبراهيم ما روى الأعمش، ومغيرة كان أعلم الناس بإبراهيم ما سمع منه وما لم يسمع، لم يكن أحد أعلم به منه، حمل عنه وعن أصحابه. وقد أخرج الشيخان من روايته عن إبراهيم من غير تصريح بالسماع البخاري (3287) و (3742) و (3743) و (3761) و (6278)، وقد توبع عليه عنده، ومسلم (133) و (824) (283) و (2193)، فدلل ذلك على قبول الشيخين لروايته من غير تصريح، والله أعلم.
