• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم في "الصحيح"، ولا نعلم فيه جرحًا.
6966 - موسى بن سعد المدنيُّ، مولى آل أبي بكرٍ: مجهولٌ، من السابعة. بخ.
6967 - موسى بن سعيد بن النُّعمان بن بسام الطَّرَسُوسي، أبو بكرٍ الدَّنْداني، بمهملتين مفتوحتين ونُونَين الأولى ساكنة: صدوقٌ، من الحادية عشرة. س.
6968 - موسى بن سَلَمة بن المُحَبَّق، بمهملة وموحدة، وزن محمد (¬1)، الهُذَلي، البصري: ثقةٌ، من الرابعة. م دس.
6969 - موسى بن سَلَمة بن أبي مريم المصري، مولى بني جُمَح: مقبولٌ، من السابعة، مات سنة ثلاث وستين. س.
6970 - موسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم المَنْبِجي: صالحُ الحديث إلا عن بَقِيَّة، من صغار العاشرة. س.
• قوله: صالح الحديث إلا عن بقية" فيه نظر، لعل صوابه: صالح الحديث عن بقية، وهذا رأي ابن حبان في "الثقات" حيث قال: "مستقيم الحديث إذا روى عن بقية". لكن المصنف رأى أن عبارة ابن حبان الصحيحة هي: "إذا روى عن غير بقية"، وهو صنيعُهُ هنا في "التقريب"، ودَلَّل على ذلك في "تهذيب التهذيب" بأن أورد حديثًا من مقدمة ابن عدي تبين فيه أن المترجم دخل عليه التلقين في روايته عن بقية. وهذا كله استنتاج من المؤلف رحمه الله، يفتقر إلى أدلة أقوى تدحض الأدلة الآتية:
¬__________
(¬1) انظر لزامًا ترجمة سلمة بن المحبق، برقم (2509)، فقد رجحنا أنه المحبق بكسر الباء المشددة.