أدبَرَ وتولَّى (17) وَجَمَعَ فأَوْعَى (18) }
8 - {كَالْمُهْلِ} كدردي الزيت " ع " أو كذوب النحاس والرصاص والفضة أو كقيح ودم.
9 - {كَالْعِهْنِ} الصوف المصبوغ تلين بعد شدتها وتتفرق بعد اجتماعها.
11 - {يُبَصَّرُونهم} يبصر بعضهم بعضاً فيتعارفون أو يبصر المؤمنون الكافرين أو يبصر الكافرون الذين أضلوهم في النار أو يبصر المظلوم ظالمه والمقتول قاتله {يَوَدُّ} يحب أو يتمنى {الْمُجْرِمُ) {الكافر} (لَوْ يَفْتَدِى} بأعز أقاربه في الدنيا.
13 - {وَفَصِيلَتِهِ} عشيرته التي تنصره. وقال أبو عبيدة الفصيلة دون القبيلة. {تؤويه} يأوي إليها في نسبه أو من خوفه أو فصيلته أمه التي تربيه.
15 - {لَظَى} اسم لجهنم لتلظيها وهو اشتداد حرها أو للدرك الثاني منها.
16 - {لِّلشَّوَى} أطراف اليدين والرجلين أو جلدة الرأس أو العصب والعقب أو مكارم وجهه " ح " [206 / ب] / أو اللحم أو الجلد الذي على العظم لأن النار تشويه.
17 - تدعوهم بأسمائهم يا كافر يا منافق أو عُبِّر عن مصيرهم إليها بدعائها لهم أو يدعوا خزنتها فأضيف الدعاء إليها {أَدْبَرَ} عن الإيمان {وَتَوَلَّى} إلى الكفر أو عن الطاعة وتولى عن الحق أو عن أمر الله وتولى عن كتاب الله أو أدبر عن القول وتولى عن العمل.
18 - {وَجَمَعَ} المال فجعله في وعاء حفظاً له ومنعاً من أداء حق الله