كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
3211 - وعن جابر رضي اللَّه عنه: "أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم سألَ أهلَهُ الْأُدُمَ، فقالوا: ما عِندَنا إلّا خَلٌّ، فدَعا بهِ فجعلَ يأكُلُ ويقول: نِعْمَ الإِدامُ الخلُّ نِعمَ الإِدامُ الخلُّ" (¬1).3212 - وقال النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم: "الكَمْأَةُ منَ المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَيْن" (¬2). وفي رواية: "مِنَ المَنِّ الذي أنزلَ اللَّه تعالى على موسى عليه السلام " (¬3).
3213 - عن عبد اللَّه بن جعفر رضي اللَّه عنه أنّه قال: "رأيتُ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يأكُلُ الرُّطَبَ بالقِثّاء" (¬4).
3214 - عن جابر رضي اللَّه عنه أنّه قال: "كُنّا معَ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بمَرِّ الظَّهْرانِ نَجْني الكَباثَ، فقال صلى اللَّه عليه وسلم:
¬__________
(¬1) أخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1622، كتاب الأشربة (36)، باب فضيلة الخل والتأدم به (30)، الحديث (166/ 2052)، ولفظه: ". . . نعم الْأُدُمُ الخل نِعْمَ الْأُدُمُ الخل" قال أهل اللغة: الإدام بكسر الهمزة ما يؤتدم به، يقال أدم الخبز يأدِمه بكسر الدال، وجمع الإدام أُدُم بضم الهمزة والدال كإهاب وأُهُب وكتاب وكُتُب، والْأُدُم بإسكان الدال مفرد كالإدام (النووي، شرح صحيح مسلم 14/ 6 - 7).
(¬2) متفق عليه من حديث سعيد بن زيد رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 163، كتاب الطب (76)، باب المن شفاء العين (20)، الحديث (5708)، ومسلم في الصحيح 3/ 1619، كتاب الأشربة (36)، باب فضل الكمأة ومداواة العين بها (28)، الحديث (157/ 2049) و (158/ 2049).
(¬3) أخرجه مسلم في المصدر نفسه، الحديث (160/ 2049).
(¬4) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 9/ 564، كتاب الأطعمة (70)، باب القثاء بالرطب (39)، الحديث (5440)، ومسلم في الصحيح 3/ 1616، كتاب الأشربة (36)، باب أكل القثاء بالرطب (23)، الحديث (147/ 2043).
