كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
3243 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنّه قال: "أُتيَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم بلَحْمٍ فرفِعَ إليهِ الذِّراعُ، وكانتْ تُعجِبُهُ فنهسَ منها" (¬1).3244 - وروي عن عائشة رضي اللَّه عنها أنّها قالت، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "لا تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ منْ صنعِ الأعاجِمِ، وانهَشُوهُ فإنَّهُ أهنأُ وأمرأُ" (¬2) (غريب).
3245 - عن أمّ المُنْذِر أنّها قالت: "دخلَ عليَّ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ومعهُ عليٌّ ولنا دَوالٍ معلَّقةٌ، فجعلَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يأكُلُ وعليٌّ معهُ، فقالَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم لعليٍّ: مَهْ يا عليُّ فإنَّكَ ناقِةٌ. قالت: فجعلتُ لهمْ سِلْقًا وشعيرًا، فقالَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم: يا عليُّ منْ هذا فأصِبْ فإنَّهُ أَوْفَقُ لكَ" (¬3).
¬__________
(¬1) أخرجه بتمامه: الترمذي في السنن 4/ 277، كتاب الأطعمة (26)، باب ما جاء في أي اللحم كان أحب إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (34)، الحديث (1837)، وقال: (حسن صحيح)، وابن ماجه في السنن 2/ 1099، كتاب الأطعمة (29)، باب أطايب اللحم (28)، الحديث (3307)، وجاء شطرة من حديث طويل أخرجه البخاري في الصحيح 8/ 395، كتاب التفسير (65)، تفسير سورة بني إسرائيل (17)، باب {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ} (5)، الحديث (4712)، ومسلم في الصحيح 1/ 184، كتاب الإيمان (1)، باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها (84)، الحديث (327/ 194)، النَّهْس بالمهملة: يكون بأطراف الأسنان، والنَّهْش بالمعجمة: بالأسنان وبالأضراس (الفيومي، المصباح المنير 2/ 628 مادة "نهس").
(¬2) أخرجه أبو داود في السنن 4/ 145، كتاب الأطعمة (21)، باب في أكل اللحم (21)، الحديث (3778)، وقال: (ليس هو بالقوي)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 7/ 280، كتاب الصداق، باب كيف يأكل اللحم. وعزاهُ السيوطي في الجامع الكبير ص 900 للبيهقي في شعب الإِيمان.
(¬3) أخرجه أحمد في المسند 6/ 364، وأبو داود في السنن 4/ 193، كتاب الطب (22)، باب في الحِمْيَة (2)، الحديث (3856)، والترمذي في السنن 4/ 382، كتاب الطب (29)، باب ما جاء في الحِمْيَة (1)، الحديث (2037)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1139، كتاب الطب (31)، باب الحِمْيَة (3)، الحديث (3442)، الدوالي: بسر يُعلّق، فإذا أرْطَب أُكل، واحدتها دالية، وناقه: إذا برأ وكان قريب العهد بالمرض، والسّلْق: نبات يطبح ويؤكل.
