كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
3329 - وقال: "ما أسفلَ مِن الكعبينِ مِن الإِزارِ في النَّارِ" (¬1).3330 - وعن جابر رضي اللَّه عنه قال: "نَهَى رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلم أنْ يأكلَ الرجلُ بشمالهِ، أو يمشيَ في نعلٍ واحدةٍ، وأنْ يشتملَ الصماءَ أو يحتبيَ في ثوبٍ واحدٍ كاشفًا عن فرجهِ" (¬2).
3331 - وقال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "مَن لبسَ الحريرَ في الدنيا لم يَلْبَسْهُ في الآخرةِ" (¬3).
3332 - وقال: "إنَّما يلبسُ الحريرَ في الدنيا مَن لا خلاقَ لهُ في الآخرةِ" (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، البخاري في الصحيح 10/ 256، كتاب اللباس (77)، باب ما أسفل من الكعبين. . . (4)، الحديث (5887).
(¬2) أخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1661، كتاب اللباس. . . (37)، باب النهي عن اشتمال الصماء. . . (20)، الحديث (70/ 2099)، قوله: "يشتمل الصماء" أي ونهى عن اللبسة الصمَّاء، وسميت صمَّاء لأنها سدت المنافذ كلها، فلا يدع منفذًا ليديه.
(¬3) هذا الحديث له أربع طرق، متفق عليه من طريقين، وانفرد كل واحد من الشيخين بطريق:
• اتفقا عليه: من رواية أنس رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 284، كتاب اللباس (77)، باب لبس الحرير للرجال. . . (25)، الحديث (5832)، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1645، كتاب اللباس. . . (37)، باب تحريم استعمال إناء الذهب. . . (2)، الحديث (21/ 2073) واللفظ له.
• واتفقا عليه: من رواية عمر رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في المصدر السابق، الحديث (5834)، واللفظ له، أخرجه مسلم في المصدر السابق 3/ 1641 - 1642، الحديث (11/ 2069).
• وأخرجه من رواية عبد اللَّه بن الزبير رضي اللَّه عنه، البخاري في المصدر السابق، الحديث (5833).
• وأخرجه من رواية أبي أمامة رضي اللَّه عنه، مسلم في المصدر السابق 3/ 1646، الحديث (22/ 2074).
(¬4) متفق عليه من رواية عمر رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 285، كتاب اللباس (77)، باب لبس الحرير. . . (25)، الحديث (5835)، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1639، كتاب اللباس. . . (37)، باب تحريم استعمال إناء الذهب. . . (2)، =
