كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
اللَّهُ عليه وسلم قال: "مَن احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرة وإحدَى وعشرينَ، كانَ شفاءً مِن كلِّ داءٍ" (¬1).3521 - وقال صلى اللَّه عليه وسلم: "مَن احتجمَ يومَ الثلاثاءِ لسبعَ عشرةَ خَلَتْ مِن الشهرِ أخرجَ اللَّهُ منهُ داءَ سنةٍ" (¬2).
3522 - وعن كَبْشة بنتِ أبي بكرة: "أنَّ أباها كانَ يَنْهَى أهلَه عن الحجامةِ يومَ الثلاثاءِ، ويزعمُ عن رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم أنَّ يومَ الثلاثاءِ يومُ الدمِ، وفيهِ ساعةٌ لا يرقَأُ" (¬3).
3523 - وروي عن الزهري مرسلًا، عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "مَن احتجمَ يومَ الأربعاءِ أو يومَ السبتِ فأصابَهُ وَضَحٌ فلا يلومَنَّ إلّا نفسَه" (¬4) وقد أسند ولا يصح.
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود في السنن 4/ 196، كتاب الطب (22)، باب متى تستحب الحجامة (5)، الحديث (3861)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 210، كتاب الطب، وقال: (صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 9/ 340، من طريق أبي داود، كتاب الضحايا، باب ما جاء في وقت الحجامة.
(¬2) هذا الحديث مخرَّجٌ من طريقين:
• الأولى: من رواية أنس رضي اللَّه عنه، ذكره المتقي الهندي في كنز العمال 10/ 17، وعزاه لابن حبان في الضعفاء، الحديث (28155)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 9/ 340، كتاب الضحايا، باب ما جاء في وقت الحجامة، واللفظ لهما.
• الثانية: من رواية معقل بن يسار رضي اللَّه عنه، أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 1/ 448، ذكر حجامة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 20/ 215 - 216، الحديث (499)، وأخرجه البيهقي في المصدر السابق.
(¬3) أخرجه أبو داود في السنن 4/ 196، كتاب الطب (22)، باب متى تستحب الحجامة (5)، الحديث (3862)، وأخرجه البيهقي من طريق أبي داود في السنن الكبرى 9/ 340، كتاب الضحايا، باب ما جاء في وقت الحجامة.
(¬4) أخرجه معمر في الجامع (المطبوع في آخر المصنَّف لعبد الرزاق) 11/ 29، باب الحجامة وما جاء فيه، الحديث (19816) واللفظ له، وذكره البغوي من طريق معمر في شرح السنّة 12/ 151 معلقًا، ثمَّ قال: (قال أبو داود: وقد أُسنِد ولا يصح) وسيأتي ذكر قول أبي داود، وذكره البيهقي =
