كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
2826 - وعن عمرو بن العاص قال: "أرسلَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم أنْ اجمعْ عليكَ سلاحَكَ وثيابَكَ ثم ائتني، قال: فأَتيتُهُ وهوَ يتوضَّأُ فقال: يا عَمْرو إني أرسلتُ اليكَ لأبعثَكَ في وَجْهٍ يُسَلِّمُكَ اللَّهُ ويُغنِّمُكَ، وأَزْعبَ لكَ زُعْبَةً مِن المالِ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما كانَتْ هجرَتي للمالِ، ما كانَتْ إلّا للَّه ولرسولِه، فقال: نِعِمَّا بالمالِ الصالحِ للرجلِ الصالحِ" (¬1).5 - باب (¬2) الأقضيةِ والشهادات
مِنَ الصِّحَاحِ:
2827 - عن ابن عباس رضي اللَّهُ عنهما، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "لو يُعْطَى النَّاسُ بدعْواهُم لادَّعى ناسٌ دِماءَ رجالٍ وأموالَهم، ولكنَّ البيِّنةَ على المدِّعي، واليمينَ على المدَّعَى عليهِ" (¬3).
¬__________
= الأحكام (13)، باب ما جاء في الراشي. . . (9)، الحديث (1337)، وقال: (حديث حسن صحيح)، واللفظ لهم جميعًا، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 775، كتاب الأحكام (13)، باب التغليظ في الحيف. . . (2)، الحديث (2313).
(¬1) أخرجه أحمد في المسند 4/ 197، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 236، كتاب التفسير، باب شأن نزول آية: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ. . .} [النساء: (4)، الآية (94)]، وقال: (صحيح على شرط مسلم) وقال الذهبي: (صحيح) وأخرجه البغوي في شرح السنة 10/ 91، كتاب الإمارة والقضاء، باب الرشوة والهدية. . .، الحديث (2495) واللفظ له، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال 11/ 729، الحديث (33577)، وعزاه أيضًا لابن سعد في الطبقات، ولأبي يعلى في المسند، وللطبراني في المعجم الكبير، وللبيهقي في شعب الإيمان، قوله: "وأَزْعَبَ" أي أقطع أو أدفع، قوله: "زُعَبَةً"بفتح أوله ويضم، أي قطعة.
(¬2) تصحف في المطبوعة إلى (كتاب) والتصويب من مخطوطة برلين ومشكاة المصابيح، وكذا جعل البغوي باب الأقضية والشهادات ضمن كتاب الإمارة والقضاء في شرح السنة 10/ 40.
(¬3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 8/ 213، كتاب التفسير (65)، سورة آل عمران (3)، باب: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ. . .} [سورة آل عمران (3)، الآية (77)] (3)، الحديث (4552)، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1336، كتاب الأقضية (30)، باب اليمين على المدَّعَى عليه (1)، الحديث (1/ 1711)، واللفظ له، سوى قوله: "ولكن البيِّنة على المدَّعِي" فقد أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 252، كتاب الدعوى والبينات، باب البينة على المدَّعي. . .
