كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
3602 - ويروى عن جابر رضي اللَّه عنه، عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال: "السلامُ قبلَ الكلامِ" (¬1) وهذا منكر.3603 - عن عمران بن حصين أنّه قال: "كنا في الجاهليةِ نقولُ: أَنْعَمَ اللَّهُ بكَ عيْنًا، وأَنْعِمْ صباحًا، فلمَّا كانَ الإِسلامُ نُهينا عن ذلك" (¬2).
3604 - وروي: "أنَّ رجلًا قال لرسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: إنَّ أبي يُقرئك السلامَ، فقال: عليكَ وعلى أبيكَ السلامُ" (¬3).
3605 - عن ابن العلاءِ الحَضْرَمي: "أنَّ العلاءَ الحَضْرَميَ كان عامِلَ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم، وكان إذا كتبَ إليهِ بدأ بنفسِه" (¬4).
3606 - وروي عن جابر رضي اللَّه عنه أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "إذا كتبَ أحدُكم كتابًا فليُتَرِّبه فإنه أنجحُ للحاجةِ" (¬5) هذا منكر.
¬__________
(¬1) أخرجه الترمذي في السنن 5/ 59 - 60، كتاب الاسئذان (43)، باب ما جاء في السلام قبل الكلام (11)، الحديث (2699)، وقال: (هذا حديث منكر لا نعرفه إلّا من هذا الوجه، سمعت محمدًا يقول: عنبسة بن عبد الرحمن ضيف في الحديث ذاهب، ومحمد بن زاذان منكر الحديث).
(¬2) أخرجه أبو داود في السنن 5/ 396 - 397، كتاب الأدب (35)، باب في الرجل يقول: أَنْعَمَ اللَّه بك عينًا (163)، الحديث (5227).
(¬3) أبو داود: المصدر نفسه 5/ 398 - 399، باب في الرجل يقول: فلان يُقرئك السلام (166)، الحديث (5231)، وقال المنذري في مختصر سنن أبي داود 8/ 95، (وأخرجه النسائي وقال فيه: عن رجل من بني نمير، عن جده، وهذا الإسناد فيه مجاهيل).
(¬4) أبو داود: المصدر نفسه 5/ 348، باب فيمن يبدأ بنفسه في الكتاب (127)، الحديث (5134). ولفظ أبي داود: "كان عامِل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على البحرين".
(¬5) أخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1240، كتاب الأدب (33)، باب تتريب الكتاب (49)، الحديث (3774)، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 66 - 67، كتاب الاستئذان (43)، باب ما جاء في تتريب الكتاب (20)، الحديث (2713)، وقال: (هذا حديث منكر لا نعرفه عن أبي الزبير إلّا من هذا الوجه، وحمزة هو عندي ابن عمرو النَّصيبي وهو ضيف في الحديث) واللفظ له. وهذا الحديث مما اعترض عليه الحافظ أبو حفص عمر بن علي القزويني من أحاديث الكتاب وقال: إنه موضوع، وأجاب عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في أجوبته فقال: (الحديث الثامن: "إذا كتب أحدكم كتابًا فليُتَرِّبْه، فإنه أنجح للحاجة" ثم قال: هذا منكر. =
