كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
3758 - وعن عائشة رضي اللَّه عنه: "أنَّ رجلًا استأذنَ على النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم فقال: ائذنُوا له فبِئسَ أخو العَشِيرَةِ، فلمَّا جلسَ تَطَلَّقَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم في وجهِهِ وانبسطَ إليه فلمَّا انطلقَ الرجلُ قالت عائشةُ رضي اللَّه عنه: يا رسولَ اللَّهِ قلتَ لهُ كذا وكذا، ثمَّ تطلَّقتَ في وجهِهِ وانبسطتَ إليه! فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: مَتَى عَهِدْتِني (¬1) فَحَّاشًا؟ إنَّ شرَّ الناسِ عندَ اللَّه منزلةً يومَ القيامةِ مَن تركَهُ النَّاسُ اتقاءَ شرِّه" (¬2)، ويروى: "اتقاءَ فُحْشِه" (¬3).3759 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "كلُّ أُمتي مُعافَى إلّا المُجاهرينَ، فإنَّ مِن المجاهرةِ أنْ يعملَ الرجلُ بالليلِ عملًا ثم يُصبحُ وقد ستَرَهُ اللَّهُ فيقولُ: يا فلانُ عَمِلْتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد باتَ يسترُه ربُّه ويُصْبحُ يكشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عنه" (¬4).
مِنَ الحِسَان:
3760 - قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "مَن تركَ الكذبَ
¬__________
(¬1) تحرف اللفظ في المطبوعتَيْن، وفي الأصل المخطوط إلى: (عاهدتني) والصواب ما أثبتناه كما في صحيح البخاري.
(¬2) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 452، كتاب الأدب (78)، باب لم يكن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فاحشًا. . . (38)، الحديث (6032)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 2002، كتاب البر. . . (45)، باب مداراة من يُتَّقَى فحشه (22)، الحديث (73/ 2591).
(¬3) متفق عليه من رواية عائشة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في المصدر السابق 10/ 471، باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد. . . (48)، الحديث (6054)، وأخرجه مسلم في المصدر السابق واللفظ لهما.
(¬4) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 486، كتاب الأدب (78)، باب ستر المؤمن على نفسه (60)، الحديث (6069) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 229، كتاب الزهد. . . (53)، باب النهي عن هتك الإنسان. . . (8)، الحديث (52/ 2990).
