كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
لسانانِ مِن نارٍ" (¬1)3775 - وقال: "ليس المؤمنُ بالطعَّانِ، ولا باللعَّانِ، ولا الفاحشِ، ولا البَذِيء" (¬2) (غريب).
3776 - وقال: "لا يكونُ المؤمنُ (¬3) لعَّانًا" (¬4)، وفي رواية: "لا ينبغي للمؤمنِ أنْ يكونَ لعَّانًا" (¬5).
3777 - وقال: "لا تَلاعنوا بلعنةِ اللَّهِ، ولا بغضبِ اللَّهِ
¬__________
(¬1) أخرجه من رواية عمَّار بن ياسر رضي اللَّه عنهما الدارمي في السنن 2/ 314، كتاب الرقاق، باب ما قيل في ذي الوجهين، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، ص 430، باب إثم ذي الوجهين، الحديث (1316)، وأخرجه أبو داود في السنن 5/ 191، كتاب الأدب (35)، باب في ذي الوجهين (39)، الحديث (4873)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 486، كتاب الأدب (32)، باب في ذي الوجهين (29)، الحديث (1979).
(¬2) أخرجه من رواية عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 1/ 405، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، ص 117، باب ليس المؤمن بالطعان، الحديث (313)، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 350، كتاب البر. . . (28)، باب ما جاء في اللعنة (48)، الحديث (1977)، واللفظ لها، وقال: (حديث حسن غريب)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 42، كتاب الإيمان (1)، باب فيما يخالف كمال الإيمان (11)، الحديث (48)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 12، كتاب الإيمان، باب. ليس المؤمن. . . وقال: (على شرط الشيخين) وسكت عنه الذهبي.
(¬3) تصحفت في المخطوطة إلى (الرجل) والتصويب من المطبوعة والبخاري في الأدب المفرد، والترمذي في السنن.
(¬4) أخرجه من رواية ابن عمر رضي اللَّه عنهما، البخاري في الأدب المفرد، ص 116، باب ليس المؤمن بالطعَّان، الحديث (310)، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 371، كتاب البر. . . (28)، باب ما جاء في اللعن. . . (72)، الحديث (2019)، واللفظ له، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 47، كتاب الإيمان، باب لا ينبغي للمؤمن. . .، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال 3/ 616، الحديث (8185)، وعزاه للبيهقي في شعب الإيمان.
(¬5) أخرجه من رواية ابن عمر رضي اللَّه عنهما البخاري والترمذي والحاكم والمتقي الهندي في المصادر السابقة، واللفظ لهم جميعًا.
